Schöppner, Alexander/Sagen/Sagenbuch der Bayerischen Lande/Zweiter Band/684. Des Teufels Windsbraut [Literatur]
684. Des Teufels Windsbraut. Mündlich. (W.M.v.d. Vor.) En alter Häcker hat mer e G'schicht ... ... wieder runter g'falla, von ihr hat mer aber nix mehr g'sena, und ke Mensch weß, wu sie hi kumma is.
Nāgārjuna/Die mittlere Lehre des Nagarjuna/Die mittlere Lehre/Vierzehnter Abschnitt: Vereinigung [Philosophie]
Vierzehnter Abschnitt. Vereinigung. Es (wird) gelehrt: oben im Abschnitt ... ... »nicht nur bei den dharmas des Sehens usw.«. 4 KE.: »das Verschiedene«. 5 Zusatz der TE. ...
Schöppner, Alexander/Sagen/Sagenbuch der Bayerischen Lande/Dritter Band/1332. Hildegard von Hoheneck [Literatur]
... Vergesst sich schier im Gucke. Ke' Wunner ah, wie hockt es do: Hot Aegelcher so lichteblo, ... ... och die Schmerze – Sei' Bolze siet's im Herze. Ke' Tröschtes helft, es is verbei: Das Fräle geht in's ...
Nāgārjuna/Die mittlere Lehre des Nagarjuna/Die mittlere Lehre/Zweiter Abschnitt: Gehen und Kommen [Philosophie]
Zweiter Abschnitt. Gehen und Kommen. Frage: Nach allgemeiner Beobachtung sind ... ... 4 TE.: »diese Sache«. 5 KE.: »Gehenszustand«, bezw. »Gehen«. 6 TE.: » ...
Nāgārjuna/Die mittlere Lehre des Nagarjuna/Die mittlere Lehre/Vierter Abschnitt: Die fünf Gruppen [Philosophie]
Vierter Abschnitt. Die fünf Gruppen. Frage: In den sūtras wird ... ... . 4 1. Abschnitt. 5 KE.: »möglich ist«. 6 Zusatz von TE. ...
Hebel, Johann Peter/Gedichte/Vermischte Gedichte und aus dem Nachlaß/Der Landwehrmann nach dem Frieden [Literatur]
Der Landwehrmann nach dem Frieden Nei lueg, nei lueg am Mattebach ... ... 's isch alles us, 's fallt nit me drus, i gäb ke halbe Chrützer drum. E bitzeli Tubak muß er no im Pfifli ...
Schöppner, Alexander/Sagen/Sagenbuch der Bayerischen Lande/Zweiter Band/678. Das farblose Christusbild [Literatur]
... un helt die Arm über enanner gelegt. Das Bild is merkwirdi, weil's ke Farb onimmt. Emol hat a Maler en Auftrag kriegt, es Bild ozestreicha ... ... heilige Kreizbild wieder ohne Farbe dort g'stana. Von dera Zeit o hat ke Mensch mehr getraut, des Bild ozestreicha.
Sommer, Emil/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Sachsen und Thüringen/Anmerkungen/Sagen [Literatur]
Sagen. 1. In der mittelalterlichen Sage von Otto dem Rothen ... ... Gobelinus Persona aus Sachsen angeführten Domina Hera (Myth. 232) entsprechend. Diminutiva auf ke erscheinen bekanntlich in Sachsen häufig als Eigennamen. Auch die verwandte Berchta aber wird ...
Nāgārjuna/Die mittlere Lehre des Nagarjuna/Die mittlere Lehre/Fünfter Abschnitt: Die sechs Elemente [Philosophie]
Fünfter Abschnitt. Die sechs Elemente. Frage: Die sechs Elemente ( ... ... 4 Zusatz von TE. 5 KE.: »das Erkennen«. 6 Nach KE.
Schöppner, Alexander/Sagen/Sagenbuch der Bayerischen Lande/Erster Band/321. Die Weinprobe zu Wachenheim [Literatur]
... 's isch wohr un ich mach euch ke' Faxe – Der hot was studirt, un raus dann ach krikt: ... ... hätt die Wett nit verlore, Dann Meschter se packe das isch d'r ke' Spaß, Doch Werth häwens hinner de' Ohre. Wer ...
Vātsyāyana Mallanaga/Das Kamasutram/Erster, Allgemeiner Teil/3. Kapitel/3. Die Darlegung des Wissens [Philosophie]
§ 3. Die Darlegung des Wissens. So folgt nun für die ... ... In welchem? Nicht in dem von Da ṇḍ in verfaßten! 6 keṣamardanam: keṣānāṃ tatra mṛdyamānatvāt! 7 Beiträge nur indischen Erotik S ...
Nāgārjuna/Die mittlere Lehre des Nagarjuna/Die mittlere Lehre/Zwanzigster Abschnitt: Grund und Folge [Philosophie]
Zwanzigster Abschnitt. Grund und Folge. Frage: (In) der Gegenwart ... ... 1 Zusatz von TE. 2 KE.: »Entstehen ist nicht mit solchem Fehler«. 3 TE ...
Schöppner, Alexander/Sagen/Sagenbuch der Bayerischen Lande/Zweiter Band/673. Das wilde Heer bei Würzburg [Literatur]
673. Das wilde Heer bei Würzburg. Mündlich. (Würzburger Mundart ... ... getrunka g'hatt ham, hat der Heckawerth gedocht (gedacht), in sein Fäßla kennt' ke Trepfla Wei mehr sei. Wi er nun hem (heim) kumma is, hat ...
Nāgārjuna/Die mittlere Lehre des Nagarjuna/Die mittlere Lehre/Dreizehnter Abschnitt: Die Gestaltungen [Philosophie]
... Fehlt in TE. 6 KE.: »der weltlichen Wahrheit«. 7 Nach KE. 8 Diese Strophe fehlt in den übrigen Kommentaren ... ... Nach TE. zu tilgen. 10 Nach KE.
Schöppner, Alexander/Sagen/Sagenbuch der Bayerischen Lande/Erster Band/342. Der Raugraf von Altenbaumberg [Literatur]
... hot em alles schö' verzält, Doch wußt ke' Mensch was dene Mann so quält. Un als der Piljer alles ... ... M'r schärrt sie ei' un in e' diefes Loch: Ke' Parre hot de' Seh debei gesproch! »Ke' Gottesseh'! un guck was do geschieht: Frühmorjens ...
Schöppner, Alexander/Sagen/Sagenbuch der Bayerischen Lande/Zweiter Band/742. Der frevelnde Bäcker zu Zell [Literatur]
742. Der frevelnde Bäcker zu Zell. Mündlich. (W.M ... ... Nama und misch; da hast e di Schlissel, we mer vor dir doch gar ke Ruh hat.« – Der Borsch hat die Schlissel zun Mehlkasta genumma und is ...
Schöppner, Alexander/Sagen/Sagenbuch der Bayerischen Lande/Zweiter Band/741. Die Reuerer kommen hintennach [Literatur]
741. Die Reuerer kommen hintennach. Mündlich. (W.M.v. ... ... aus sex Rehrn weißer und rother Wei rausg'flossa. Doa is in ganz Wörzborg ke seliger Mensch nichtern geblieba. Doa hat der guata Förscht a e groß Gastmal ...
Schöppner, Alexander/Sagen/Sagenbuch der Bayerischen Lande/Zweiter Band/745. Das feurige Männlein bei Zell [Literatur]
745. Das feurige Männlein bei Zell. Mündlich. (W.M.v.d. Vor.) In Zell ham e mol in ... ... zwee a paar Wucha krank gelega sen. Von dera Zeit o hat in Zell ke Mensch mehr en feierige Männle ruaff mög'.
Glasenapp, Carl Friedrich/Das Leben Richard Wagners/Dritter Band/4. Buch. Im Exil/6. Auf dem »grünen Hügel« [Musik]
VI. Auf dem ›grünen Hügel‹. Freude an der neuen Behausung ... ... , so aus einem Gusse, in so unaufhaltsamem Drange geschaffen, und doch hat ihm ke in es mehr Ärger und Enttäuschung bereitet, weil sogleich die ersten Bühnen, die ...
Nāgārjuna/Die mittlere Lehre des Nagarjuna/Die mittlere Lehre/Zehnter Abschnitt: Brennen und Brennbares [Philosophie]
... «. 3 Nach TE.; KE.: »doch«. 4 Zusatz von TE. ... ... 11 Nach TE. 12 Nach KE. 13 Nach TE.; KE.: »der Pfad«.
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