λογιστήριον , τό , nach VLL. τὰ τῶν λογιστῶν ἀρχεῖα , in Athen der Ort, wo sich die λογισταί versammeln, Andoc . 1, 78 Lys . 20, 10; nach Poll . 9, 44 auch der Ort im Theater, wo die ...
πειρᾱτήριον , τό , 1) Aufenthalt der Seeräuber, Plut. Pomp . 21 auch Seeräuberschaaren. – 2) der Versuch, die Unternehmung, wie πεῖρα; φόνια , Eur. I. T . 967, blutiges Prüfungsmittel, Folter, Blutgericht; Probe, Heliod ...
σημαντήριον , τό , Zeichen, Siegel, mit dem man aufzubewahrende Sachen versieht, Aesch. Ag . 595; bes. Stempel, Münzstempel; dah. auch der Ort zum Prägen der Münze; Harpocr. v . ἀργυροκοπεῖον sagt ὃ νῠν σημαντήριόν τινες καλοῠσιν . ...
αἱσθητήριον , τό , Sinnenwerkzeug, z. B. γευστικόν Plat. Ax . 366 a; τᾀσϑητήρια Macho Ath . VIII, 346 a; Arist. de anim . 2, 9; Verstand, N. T .
δεσμωτήριον , τό , das Gefängniß, ἀνδρῶν Her . 3, 23; Thuc . 6, 60; Andoc . 1, 48 u. A.; εἰς τὸ δ. ἀπάγειν Plat. Gorg . 486 a; εἰςάγειν Dem .
τελεστήριον , τό , der Ort der Einweihung, Plut. Themist . 1 Pericl . 13; – τὰ τελεστήρια , sc . ἱερά , Dankopfer für glückliche Vollendung, Xen. Cyr . 8, 7, 3.
πυριᾱτήριον , τό , der Ort, wo die Schwitzbäder gebraucht wurden, sudatio; Eupol . bei Poll . 9, 43; Arist. probl . 2, 29. 32; bei Plut. Cimon . 1 als ein Theil des Gymnasiums genannt.
φυτευτήριον , τό , eine Pflanze, die von Ausläufern od. aus der Baumschule genommen ist; Xen. Oec . 19, 13; ἐλαιῶν Dem . 53, 15.
εὐναστήριον , τό , die Lagerstätte, das Ehebett; Aesch. Pers . 156 Eur. Or . 589 u. sp. D . Auch plur .für sing., Soph. Tr . 914.
κυβευτήριον , τό , Ort zum Würfelspielen, Spielhaus, Plut. Symp . 1, 4, 3; neben καπηλεῖα genannt, D. Cass . 65, 2.
κοιμητήριον , τό , Ort zum Schlafen, Schlafzimmer, Ath . IV, 143 c u. A. – Bei den K. S . Ruhestätte, Begräbnißplatz, cimetiere .
μαδιστήριον , τό , ein Werkzeug, das Haar auszuraufen, wegzunehmen, Haarzange, beim Schol. Ar. Equ . 1232 Erkl. von εὖστρα .
θῡμιᾱτήριον , τό , dasselbe; Thuc . 6, 46; Andoc . 4, 29; Dem . 24, 183; Sp . S. das ion. ϑυμιητήριον .
κοσμητήριον , τό , der Besen, Hesych . – In Sicyon ein Zimmer zum Aufbewahren von Bildsäulen, Paus . 2, 7, 5.
θεωρητήριον , τό , ein Ort, Platz, von dem aus man einem Schauspiele zusieht, Plut. C. Gracch . 12 u. a. Sp .
κεντητήριον , τό , Werkzeug zum Stechen, der Pfriem, Luc. Catapl . 20; Suid . erkl. damit στιγεύς .
εὐωχητήριον , τό , Vergnügungsort, Erkl. von ἐνηβητήριον , Greg. Cor. p. 527.
ὀργαστήριον , τό , für ὀργιαστήριον , der Ort, wo Orgien gefeiert werden, Nic. Al . 8.
ἀλθηστήριον , τό , Heilmittel, Nic. Th . 493, wo Schn. ἀλϑεστήριον lies't.
ἡλιαστήριον , τό , ein Ort, um sich zu sonnen, Strab . XVII, 815; Galen .
Buchempfehlung
Pan Tadeusz erzählt die Geschichte des Dorfes Soplicowo im 1811 zwischen Russland, Preußen und Österreich geteilten Polen. Im Streit um ein Schloß verfeinden sich zwei Adelsgeschlechter und Pan Tadeusz verliebt sich in Zosia. Das Nationalepos von Pan Tadeusz ist Pflichtlektüre in Polens Schulen und gilt nach der Bibel noch heute als meistgelesenes Buch.
266 Seiten, 14.80 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Michael Holzinger hat für den zweiten Band sieben weitere Meistererzählungen ausgewählt.
432 Seiten, 19.80 Euro