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Indische Philosophie
Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Vierter Pāda/Erstes Adhikaranam/4. tat-pūrvakatvād vācah [Philosophie]
4. tat-pūrvakatvād vācaḥ weil jene vorhergehen vor der Rede. ... ... Entweder ist hier die Nahrungsartigkeit u.s.w. der Lebensorgane eigentlich zu nehmen; dann resultiert schon hieraus, dass sie aus Brahman entstanden sind. Oder sie ist uneigentlich zu ...
Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 448.: 4. tat-pūrvakatvād vācah
Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Erster Pāda/Erstes Adhikaranam/1. atha ato brahma-jijńāsā, iti [Philosophie]
1. atha ato brahma-jijńāsā, iti nunmehr daher die Brahmanforschung. ... ... belehren; und da es eine [blosse] Belehrung ist, welche hier aus der Aufforderung resultiert, so wird der Mensch, | bei dieser Belehrung nicht verpflichtet, sondern es ...
Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 6-10.: 1. atha ato brahma-jijńāsā, iti
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