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Böhme, Jakob/Aurora oder Morgenröte im Aufgang/6. Wie ein Engel und Mensch Gottes Gleichnis und Bild sei [Philosophie]

Das 6. Kapitel Wie ein Engel und Mensch ... ... Menschen auf in (den) Kopf; denn höher können sie nicht steigen, denn er ist nur eine Kreatur die ... ... Zunge aus, und das bedeutet den Hl. Geist. 9. Denn gleich wie der Hl. Geist vom Vater und Sohne ausgehet und unterscheidet ...

Volltext Philosophie: Jakob Böhme: Aurora oder Morgenröte im Aufgang. Freiburg i. Br. 1977, S. 97-103.: 6. Wie ein Engel und Mensch Gottes Gleichnis und Bild sei

Böhme, Jakob/Aurora oder Morgenröte im Aufgang/2. Anleitung, wie man das göttliche und natürliche Wesen betrachten soll [Philosophie]

... und gut in allen Dingen, rühret alles aus den Sternen her; denn wie die Kreaturen auf Erden sind in ihrer Qualität, ... ... nicht ergreifen, darein sie sich denn selber gestoßen haben durch ihre Erhebung, wie ich hernach von der ... ... geschehen wird. In Gott aber wird die triumphierende Freude brennen, wie es denn von Ewigkeit nicht anders gewesen ist, auch nicht anders ...

Volltext Philosophie: Jakob Böhme: Aurora oder Morgenröte im Aufgang. Freiburg i. Br. 1977, S. 61-69.: 2. Anleitung, wie man das göttliche und natürliche Wesen betrachten soll

Machiavelli, Niccolò/Der Fürst/12. Wie viele Arten der Miliz es giebt, und von den Miethsoldaten [Philosophie]

Zwölftes Kapitel. Wie viele Arten der Miliz es giebt, und von den ... ... an ihn gebunden gewesen wären; denn, nahm er bei ihren Feinden Dienste, so gab es für sie keine ... ... diesem Fehler einen Vorschmack; sie sahen ein, daß er sehr tapfer war, denn sie hatten unter seiner Anführung den Herzog von Mailand aufs ...

Volltext Philosophie: Nicolò Machiavelli: Der Fürst. Stuttgart und Tübingen 1842, S. 48-54.: 12. Wie viele Arten der Miliz es giebt, und von den Miethsoldaten

Machiavelli, Niccolò/Der Fürst/21. Wie sich ein Fürst benehmen muß, um sich Ansehen zu verschaffen [Philosophie]

Einundzwanzigstes Kapitel. Wie sich ein Fürst benehmen muß, um sich Ansehen zu ... ... außer wenn ihn die Noth zwingt (wie schon oben gesagt): weil, wenn er siegt, du ... ... die ihres Unglücks Quelle war. Läßt sie sich aber nicht vermeiden, wie es den Florentinern ging, als der Papst und Spanien mit ...

Volltext Philosophie: Nicolò Machiavelli: Der Fürst. Stuttgart und Tübingen 1842, S. 91-96.: 21. Wie sich ein Fürst benehmen muß, um sich Ansehen zu verschaffen

Machiavelli, Niccolò/Der Fürst/25. Wie viel in menschlichen Dingen das Glück vermag, und auf welche Weise man ihm begegnen könne [Philosophie]

Fünfundzwanzigstes Kapitel. Wie viel in menschlichen Dingen das Glück vermag, und auf ... ... stürmisch zu Werke, und fand die Zeiten wie die Dinge dieser seiner Weise so günstig, daß es ihm ... ... Tractaten ratifizirt, und alles und jedes in Ordnung gewesen wär, wie jeder andere Papst gethan haben würde, es ihm niemals gelungen wäre. Denn der König von Frankreich hätte tausend ...

Volltext Philosophie: Nicolò Machiavelli: Der Fürst. Stuttgart und Tübingen 1842, S. 102-106.: 25. Wie viel in menschlichen Dingen das Glück vermag, und auf welche Weise man ihm begegnen könne

Machiavelli, Niccolò/Der Fürst/5. Wie Städte und Staaten regiert werden müssen, welche von ihrer Occupation nach ihren eigenen Gesetzen gelebt haben [Philosophie]

Fünftes Kapitel. Wie Städte und Staaten regiert werden müssen, welche von ihrer ... ... zu erhalten, zerstörten sie, und verloren sie nicht. Griechenland wollten sie regieren, wie die Spartaner es regiert, befreiten es, ließen ihm seine ... ... sondern bei jedem Anlaß greifen sie unverzüglich darnach; wie Pisa that, nach so viel Jahren der Florentinischen Dienstbarkeit. ...

Volltext Philosophie: Nicolò Machiavelli: Der Fürst. Stuttgart und Tübingen 1842, S. 18-20.: 5. Wie Städte und Staaten regiert werden müssen, welche von ihrer Occupation nach ihren eigenen Gesetzen gelebt haben

Böhme, Jakob/Aurora oder Morgenröte im Aufgang/14. Wie Luzifer, der schönste Engel im Himmel, ist der greulichste Teufel geworden - Das Haus der Mordgruben [Philosophie]

... und dem Luzifer. 4. Nun möchte einer sagen: Wie lang ist denn Luzifer im Lichte Gottes gestanden? – Die Tiefe: ... ... wie Hitze und kalt Feuer, dazu bitter wie Gallen. 17. Denn die Quellgeister hatten keinen ... ... aus, das im Rat der sieben Geister beschlossen ist. Denn wie des Rats Beschluß ist, also ist auch der Geist; und ...

Volltext Philosophie: Jakob Böhme: Aurora oder Morgenröte im Aufgang. Freiburg i. Br. 1977, S. 211-227.: 14. Wie Luzifer, der schönste Engel im Himmel, ist der greulichste Teufel geworden - Das Haus der Mordgruben

Böhme, Jakob/Aurora oder Morgenröte im Aufgang/7. Von dem Revier, Ort, Wohnung sowohl von dem Regiment der Engel, wie es am Anfang gestanden ist nach der Schöpfung und wie es also worden ist [Philosophie]

... Allhier wird sich der Teufel wehren wie ein gebeißiger Hund; denn seine Schande wird allhie aufgedecket werden, und ... ... wird und davon der Hl. Geist ausgehet. Wie wollte er denn allein inmitten dieser Engels-Porten geboren ... ... in demselben Licht und Erkenntnis in großer Freude triumphieret, wie sollte es denn nicht allenthalben in dem ganzen Vater geboren werden? ...

Volltext Philosophie: Jakob Böhme: Aurora oder Morgenröte im Aufgang. Freiburg i. Br. 1977, S. 103-113.: 7. Von dem Revier, Ort, Wohnung sowohl von dem Regiment der Engel, wie es am Anfang gestanden ist nach der Schöpfung und wie es also worden ist

Machiavelli, Niccolò/Der Fürst/23. Wie man die Schmeichler fliehen müsse [Philosophie]

Dreyundzwanzigstes Kapitel. Wie man die Schmeichler fliehen müsse. Ich will ... ... , sondern den ihn umgebenden guten Räthen, so täuschen sie sich ohne Zweifel, denn dieses ist ein durchgängiger Grundsatz, der niemals trügt, daß ... ... nicht wohl berathen werden kann: er müßte sich denn auf's Ungefähr einem einzigen Manne überlassen, der ihn ...

Volltext Philosophie: Nicolò Machiavelli: Der Fürst. Stuttgart und Tübingen 1842, S. 97-100.: 23. Wie man die Schmeichler fliehen müsse

Machiavelli, Niccolò/Der Fürst/22. Von den Secretarien der Fürsten [Philosophie]

... Räthe: die gut sind oder nicht, nach der Klugheit des Fürsten: wie denn der erste Schluß auf einen Herren und dessen Kopf, sich aus ... ... kein günstiges Urtheil fällen kann; denn den ersten Fehler, den er machte, hat er in dieser Wahl gemacht ... ... ihn der Rath mit nichten zu hintergehen hoffen darf, und sich brav hält. Wie nun aber ein Fürst ...

Volltext Philosophie: Nicolò Machiavelli: Der Fürst. Stuttgart und Tübingen 1842, S. 96-97.: 22. Von den Secretarien der Fürsten

Agrippa von Nettesheim/Ungewißheit und Eitelkeit aller Künste und Wissenschaften/LVII. Von Bildern [Philosophie]

... schon für alters nicht alle Völker zugelassen, denn die Juden (wie Josephus erzählet) haben für nichts mehr einen Abscheu ... ... nicht lesen können, die mögen Gottes Wort hören, denn, wie Paulus spricht: Fides eorum ex auditu est. Ihr Glaube ... ... die Medici weniger Geld verdienen können, wie auch die Anwälte; denn es ist kein Prozess so klein ...

Volltext Philosophie: Agrippa von Nettesheim: Die Eitelkeit und Unsicherheit der Wissenschaften und die Verteidigungsschrift. München 1913, Band 1, S. 225-231.: LVII. Von Bildern

Agrippa von Nettesheim/Ungewißheit und Eitelkeit aller Künste und Wissenschaften/LII. Von der Seelen [Philosophie]

... , so würden wir sehen, wie schöne sie miteinander würden überein kommen; denn Grates Thebanus spricht, es ... ... sagen, sie sei aus Wasser, wie der Hippias, andere aus Erde, wie der Hesiodus und Pronopides, ... ... aus der Erde und Feuer, wie der Parmenides, andere aus dem Blut, wie Empedocles und Circias; ...

Volltext Philosophie: Agrippa von Nettesheim: Die Eitelkeit und Unsicherheit der Wissenschaften und die Verteidigungsschrift. München 1913, Band 1, S. 186-197.: LII. Von der Seelen

Pascal, Blaise/Gedanken über die Religion/Zweiter Theil: Gedanken, welche sich unmittelbar auf die Religion beziehen/12. Verschiedene Beweise für Jesum Christum [Philosophie]

... , sie sind Betrogene oder Betrüger. Das eine wie das andere ist schwierig. Denn was das Erste anbetrifft, so ist es ... ... man die Juden sieht, ist ein großer Beweis für die Religion. Denn es ist etwas Erstaunliches dies Volk zu sehn, wie es so vielen Jahren besteht ...

Volltext Philosophie: Pascal's Gedanken über die Religion und einige andere Gegenstände. Berlin 1840, S. 318-324.: 12. Verschiedene Beweise für Jesum Christum

Paracelsus/Septem Defensiones/Beschlußrede [Philosophie]

... , mit was für Leuten die Arznei versorgt sei, wie so ein ungleiches Paar Podalirius und Apollo, und dann die jetzigen ... ... . Ob nicht die Natur selbst vielleicht ob einem solchen erschrecken möchte. Denn die Natur erkennt ihren Feind, wie ein Hund einen Hundsschlager sehr gut. ...

Volltext Philosophie: Theophrast Paracelsus: Werke. Bd. 2, Darmstadt 1965.: Beschlußrede

Morus, Thomas/Utopia/Der Utopia zweites Buch/Vom Kriegswesen [Philosophie]

... nicht minderer Gefahr leben. Denn gar oft schon, wie feststeht, hat es sich ereignet, daß ... ... tollen Wagnissen angefeuert werden. Denn darum kümmern sie sich wenig, wie Viele sie von solchen Bundesgenossen ... ... zur Vernichtung fortgekämpft wird. Denn wie sie auf alle Weise trachten, nicht selbst in den Kampf ...

Volltext Philosophie: Thomas Morus: Utopia. München 1896, S. 128-141.: Vom Kriegswesen

Morus, Thomas/Utopia/Der Utopia zweites Buch/Von den Sklaven [Philosophie]

... nur schwer möglich. Uebrigens ist bei ihnen jeder Einzelne gesetzeskundig. Denn wie gesagt, es gibt der Gesetze nur sehr wenige und die ... ... derselben halten sie für die am meisten der Billigkeit entsprechende. Denn da, wie sie behaupten, alle Gesetze nur zu dem Zwecke ...

Volltext Philosophie: Thomas Morus: Utopia. München 1896, S. 117-128.: Von den Sklaven

Machiavelli, Niccolò/Der Fürst/3. Von den gemischten Fürstenthümern. [Philosophie]

... weil arm und versprengt, können nicht schaden, wie vorgedacht. Denn es ist wohl zu merken: daß man den Menschen ... ... alles vor sich her, und kann Gutes wie Böses, Böses wie Gutes in gleichem Maße mit sich ... ... darauf verstünden, sie nicht die Kirche so groß werden ließen. Wie es denn die Erfahrung gezeigt hat, daß dieser, und Spaniens Größe ...

Volltext Philosophie: Nicolò Machiavelli: Der Fürst. Stuttgart und Tübingen 1842, S. 4-15.: 3. Von den gemischten Fürstenthümern.

Paracelsus/Das Buch Paragranum/Der erste Traktat, von der Philosophia [Philosophie]

... geboren sind und sich selbst doch für die gerechten achten, wie es denn bisher gesehen ist, daß allein ... ... gesättigt werden und nit, wie bisher, weiter von dem Schaum, denn es sind allein Schaumärzte, ... ... und Äcker müßten zu dieser Erkenntnis zu Kirchhöfen werden, – wie sie denn von grundauf lügen, daß ...

Volltext Philosophie: Theophrast Paracelsus: Werke. Bd. 1, Darmstadt 1965, S. 503-524.: Der erste Traktat, von der Philosophia

Paracelsus/Das Buch Paragranum/Der zweite Traktat, von der Astronomia [Philosophie]

... , so viel wunderbarlicher, unzähliger die Väter. Denn keine Zahl ist weniger denn eins, weniger kann nichts sein ... ... er die Arznei regiert. Denn ein Mal, wie oben steht, regiert er die Krankheit; so ... ... in allen euern Büchern und Schriften, – wie ihr denn bisher für und für in der Irrung gestanden seid, ...

Volltext Philosophie: Theophrast Paracelsus: Werke. Bd. 1, Darmstadt 1965, S. 524-544.: Der zweite Traktat, von der Astronomia

Machiavelli, Niccolò/Der Fürst/11. Von der kirchlichen Fürstenthümern [Philosophie]

... bedurfte es der Vereinigung aller der Andern, wie es bei der Vertheidigung von Ferrara der Fall war; und ... ... schwach: und wenn auch einmal ein muthiger Papst, wie Sixtus , aufstand, so konnte ihn doch weder Glück noch Weisheit jemals ... ... Privatmann. So hielt er auch die Orsinischen und Colonnesischen Factionen in der Verfassung, wie er sie fand, und obschon es unter ihnen nicht ...

Volltext Philosophie: Nicolò Machiavelli: Der Fürst. Stuttgart und Tübingen 1842, S. 45-48.: 11. Von der kirchlichen Fürstenthümern
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