... .: cenam apparare, Ter.: apponere lautiorem cenam, Suet., alci cotidianam cenam, Plin. – alqm ad cenam invitare, Cic.: alqm rogare ... ... , Vell.: alqm abducere ad cenam in Academiam, Cic. – alci cenam dare (zB. apud ...
... superiores reges, Liv.: alqm equestri gloriā, Liv.: eloquentiā alcis gloriam (Ggstz. excedere alcis gloriam), Suet.: facta dictis, Liv.; vgl. haec ... ... u. ganz absol., nam qui agit, ut prior sit, forsitan, etiam si non transierit, aequabit ...
... ), I) der Stern am Himmel, als leuchtender Himmelskörper, 1) eig., Cic. u. ... ... ), Ggstz. vagae (Planeten), Cic.: st. diurna, der den Tag bringende Stern, der Morgenstern, Plaut.: st. comans, Komet, ...
... , Feiertage, im weitern Sinne übh. = Ruhetage, freie Tage, freie Zeit, I) eig.: Latinae, Cic.: novendiales, ... ... Sing. fēria, Ruric. epist. 2, 24 u. 61 (am Sidon. ed. Luetj.), Paul. ex Fest. 85, ...
... ); oder durch meridianus (z.B. defectus solis meridianus): am hellen, lichten M., mero meridie; in luce media (z.B ... ... es war M., meridianum tempus erat: es war schon M., iam medium diei erat: es wird M., ...
... eig.: a) durch ein Zeichen usw.: praesentiam saepe divi suam declarant; ut et apud Regillum bello Latinorum... in ... ... sed etiam declarandum arbitror, Cic.: ipsa consolatio litterarum tuarum declarat summam benevolentiam, Cic.: non manus solum, sed nutus quoque ... ... , nihil videmur debere praetermittere, quod pertineat ad eam declarandam, Nep.: quod vix credendum sit tantas res ...
... 1) eig.: a) lebl. Objj.: aquam, Plaut.: aquam specubus ac puteis, Auct. b. Afr.: retia, ... ... qui rure extractus in urbem est, Hor.: quosdam (reges) per blandimenta et promissa extractos ad se non remisit, Suet.: Crassum Pompeiumque in urbem provinciae suae Lucam extractos compulit, ut etc., Suet ...
... ;στια), ein jährlich, unmittelbar nach den Parentalien, am 22. Februar gefeiertes Familienfest, an dem Verschwägerte u. Blutsverwandte sich zu einem geselligen Kreise vereinigten, angesichts der Gottheiten (Laren, Genien), denen der Tag geweiht war, entstandene Mißhelligkeiten beilegten u. beim gemeinsamen Mahle sich fröhlich u ...
... – celare (verhehlen, nicht an den Tag legen, z.B. sententiam, iram), jmdm. etwas, alqm alqd (im Passiv ... ... scalarum tenebras: u. se abstr. in silvam densam: u. abstr. se inter tectum et laquearia); ...
... adi.: Nonae, die auf den fünften Tag des Monats fallen, Varro LL. 6, 27. Censor. 20, ... ... u. 13, 6 14, 8: quintanis (sc. vicibus), jedesmal am fünften Pfahle, Plin. 17, 169. – B) subst., quīntāna, ...
... 146: monumento ut esset, Liv. 8, 11, 16: vos monimentis commonefaciam bubulis, Denkzettel, Plaut. Stich. 63. – Insbes.: a ... ... annalium, Jahrbücher der Geschichte, Cic.: commendari monumentis alcis, durch jmds. Tagebücher (Memoiren) empfohlen werden, Cic.: monimenta belli componere, ...
... Ov. fast. 3, 810 erklärt], sondern weil es um fünften Tage nach den Idus gefeiert wurde, s. 1. VarroLL. 6, 14 ... ... (vom 19.-23. März), und ein kleineres, minores, minusculae (am 13. Juni), das größere, Plaut. mil. 692. ...
αὐτός , ή. ό . Am ausführlichsten hat über dies Pronomen gehandelt Herm. Opusc . I p. ... ... mich nicht, 6, 451; αὐτὸ τὸ περίορϑρον , gerade den Anbruch des Tages, Thuc . 2, 3; αὐτὰ τὰ ῥήματα , genau ...
... frühe Morgen, die Zeit vor und um Tagesanbruch, wo die Sonne aufgeht, die Menschen und Thiere sich von ihren Lagern ... ... ἐξ ὄρϑρου Pol . 3, 73, 3, τὸν ὄρϑρον , am Morgen, 12, 26, 1; bei B. A . wird ...
... ; Od . νόστιμον ἦμαρ , der Tag der Heimkehr, an dem Einer in sein Vaterland zurückkehrt, daher die Heimkehr ... ... angenehm, was die Gramm . in eigenthümilcher Weise auf νόστος (s. am Schluß) zurückführen; τὸ νόστιμον τῶν καρπῶν , S. Emp. adv ...
συν-οίκια , τά , sc . ... ... bewirkten Vereinigung der zerstreu't wohnenden Bürger zu einer Gemeinde; es wurde am 17ten Tage des Boedromion gefeiert, Thuc . 2, 15; später auch συνοικέσια genannt ...
... heißt Eos, die früh ( ἦρι ) am Mor.gen Geborene, oder die aus dem Morgennebel ( ἀήρ ) Hervorgehende, ... ... . 1183; Hesych . erkl. auch ἡ τὴν ἡμέραν γεννῶσα , den Tag, den Morgen hervorbringend, u. führt aus Aesch. (frg . 363 ...
τελευταῖος , vollendend, beschließend, dah. am Ende befindlich, der letzte, äußerste; Ggstz πρῶτος , Aesch. Ag . ... ... , Gorg . 515 e; τηρήσας τὴν τελευταίαν ἡμέραν , das Ende des Tages, Dem . 28, 1.
... 951;μερεύω , den ganzen Tag zusammensein, den Tag mit Einem verleben; Plat. Phaedr . 240 c Conv . 217 ... ... καὶ συζῆν , Arist. eth . 8, 3; Plut. de am. mult . 5.
... – 2) insbes., das Tageslicht, der Tag, ante lucem, vor Tage, Cic.: ad lucem, ... ... bei Tagesanbruch, Ov.: luce od. luci, am Tage, Plaut., Cic. u.a. (s. ...
Buchempfehlung
Als E.T.A. Hoffmann 1813 in Bamberg Arbeiten des französischen Kupferstechers Jacques Callot sieht, fühlt er sich unmittelbar hingezogen zu diesen »sonderbaren, fantastischen Blättern« und widmet ihrem Schöpfer die einleitende Hommage seiner ersten Buchveröffentlichung, mit der ihm 1814 der Durchbruch als Dichter gelingt. Enthalten sind u.a. diese Erzählungen: Ritter Gluck, Don Juan, Nachricht von den neuesten Schicksalen des Hundes Berganza, Der Magnetiseur, Der goldne Topf, Die Abenteuer der Silvester-Nacht
282 Seiten, 13.80 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Für den dritten Band hat Michael Holzinger neun weitere Meistererzählungen aus dem Biedermeier zusammengefasst.
444 Seiten, 19.80 Euro