Hymne an die Menschheit

[149] Les bornes du possible dans les choses morales sont moins étroites, que nous ne pensons. Ce sont nos foiblesses, nos vices, nos préjugés, qui les rétrécissent. Les âmes basses ne croient point aux grands hommes: de vils esclaves sourient d'un air moqueur à ce mot de liberté.

J.J. Rousseau


Die ernste Stunde hat geschlagen;

Mein Herz gebeut; erkoren ist die Bahn!

Die Wolke fleucht, und neue Sterne tagen,

Und Hesperidenwonne lacht mich an!

Vertrocknet ist der Liebe stille Zähre,

Für dich geweint, mein brüderlich Geschlecht!

Ich opfre dir; bei deiner Väter Ehre!

Beim nahen Heil! das Opfer ist gerecht.


Schon wölbt zu reinerem Genusse

Dem Auge sich der Schönheit Heiligtum;

Wir kosten oft, von ihrem Mutterkusse

Geläutert und gestärkt, Elysium;

Des Schaffens süße Lust, wie sie, zu fühlen,

Belauscht sie kühn der zartgewebte Sinn,

Und magisch tönt von unsern Saitenspielen

Die Melodie der ernsten Meisterin.


Schon lernen wir das Band der Sterne,

Der Liebe Stimme männlicher verstehn,

Wir reichen uns die Bruderrechte gerne,

Mit Heereskraft der Geister Bahn zu gehn;[150]

Schon höhnen wir des Stolzes Ungebärde,

Die Scheidewand, von Flittern aufgebaut,

Und an des Pflügers unentweihtem Herde

Wird sich die Menschheit wieder angetraut.


Schon fühlen an der Freiheit Fahnen

Sich Jünglinge, wie Götter, gut und groß,

Und, ha! die stolzen Wüstlinge zu mahnen,

Bricht jede Kraft von Bann und Kette los;

Schon schwingt er kühn und zürnend das Gefieder,

Der Wahrheit unbesiegter Genius,

Schon trägt der Aar des Rächers Blitze nieder,

Und donnert laut, und kündet Siegsgenuß.


So wahr, von Giften unbetastet,

Elysens Blüte zur Vollendung eilt,

Der Heldinnen, der Sonnen keine rastet,

Und Orellana nicht im Sturze weilt!

Was unsre Lieb und Siegeskraft begonnen,

Gedeiht zu üppiger Vollkommenheit;

Der Enkel Heer geneußt der Ernte Wonnen;

Uns lohnt die Palme der Unsterblichkeit.


Hinunter dann mit deinen Taten,

Mit deinen Hoffnungen, o Gegenwart!

Von Schweiß betaut, entkeimten unsre Saaten!

Hinunter dann, wo Ruh der Kämpfer harrt!

Schon geht verherrlichter aus unsern Grüften

Die Glorie der Endlichkeit hervor;

Auf Gräbern hier Elysium zu stiften,

Ringt neue Kraft zu Göttlichem empor.
[151]

In Melodie den Geist zu wiegen,

Ertönet nun der Saite Zauber nur;

Der Tugend winkt zu gleichen Meisterzügen

Die Grazie der göttlichen Natur;

In Fülle schweben lesbische Gebilde,

Begeisterung, vom Segenshorne dir!

Und in der Schönheit weitem Lustgefilde

Verhöhnt das Leben knechtische Begier.


Gestärkt von hoher Lieb ermüden

Im Fluge nun die jungen Aare nie,

Zum Himmel führt die neuen Tyndariden

Der Freundschaft allgewaltige Magie;

Veredelt schmiegt an tatenvoller Greise

Begeisterung des Jünglings Flamme sich;

Sein Herz bewahrt der lieben Väter Weise,

Wird kühn, wie sie, und froh und brüderlich.


Er hat sein Element gefunden,

Das Götterglück, sich eigner Kraft zu freun;

Den Räubern ist das Vaterland entwunden,

Ist ewig nun, wie seine Seele, sein!

Kein eitel Ziel entstellt die Göttertriebe,

Ihm winkt umsonst der Wollust Zauberhand;

Sein höchster Stolz und seine wärmste Liebe,

Sein Tod, sein Himmel ist das Vaterland.


Zum Bruder hat er dich erkoren,

Geheiliget von deiner Lippe Kuß

Unwandelbare Liebe dir geschworen,

Der Wahrheit unbesiegter Genius![152]

Emporgereift in deinem Himmelslichte,

Strahlt furchtbarherrliche Gerechtigkeit,

Und hohe Ruh vom Heldenangesichte –

Zum Herrscher ist der Gott in uns geweiht.


So jubelt, Siegsbegeisterungen!

Die keine Lipp in keiner Wonne sang;

Wir ahndeten – und endlich ist gelungen,

Was in Aeonen keiner Kraft gelang –

Vom Grab erstehn der alten Väter Heere,

Der königlichen Enkel sich zu freun;

Die Himmel kündigen des Staubes Ehre,

Und zur Vollendung geht die Menschheit ein.

Quelle:
Friedrich Hölderlin: Sämtliche Werke. 6 Bände, Band 1, Stuttgart 1946, S. 149-153.
Lizenz:
Kategorien:

Buchempfehlung

Angelus Silesius

Cherubinischer Wandersmann

Cherubinischer Wandersmann

Nach dem Vorbild von Abraham von Franckenberg und Daniel Czepko schreibt Angelus Silesius seine berühmten Epigramme, die er unter dem Titel »Cherubinischer Wandersmann« zusammenfasst und 1657 veröffentlicht. Das Unsagbare, den mystischen Weg zu Gott, in Worte zu fassen, ist das Anliegen seiner antithetisch pointierten Alexandriner Dichtung. »Ich bin so groß als Gott, er ist als ich so klein. Er kann nicht über mich, ich unter ihm nicht sein.«

242 Seiten, 11.80 Euro

Im Buch blättern
Ansehen bei Amazon

Buchempfehlung

Geschichten aus dem Biedermeier II. Sieben Erzählungen

Geschichten aus dem Biedermeier II. Sieben Erzählungen

Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Michael Holzinger hat für den zweiten Band sieben weitere Meistererzählungen ausgewählt.

432 Seiten, 19.80 Euro

Ansehen bei Amazon