Das 50. Capitel.
Einen Sporn ohne Feuer von einer Galgen Kette geschmiedet / und gewöhnlich gebraucht / damit kan man alle hartmäulige und kollerende Pferde bendigen und reiten.

[99] Den Sporn möchte ich gern sehen / welcher ohne Feuer aus einer Galgen Kette geschmiedet worden. Man kan es ja leicht an Fingern abzehlen / daß es ein ungereimt Narren-Werck mit dieser vermeynten Kunst sey. Dem aber unerachtet / so macht doch auch in[99] diesem Punct ein Narr nicht nur noch zehen / sondern wohl hundert dergleichen Narren / sintemahl diese abergläubische Narren-Kunst auch wohl bey einigen Gelahrten Beyfall findet / wie ich denn solches als ein bewerthes Stücklein in eines berühmten Autoris heraus gegebenen / und sonst gar nützlichen Schrifft finde. Aber / gleichwie so zu reden / der Teufel allewege pflegt Melden mit unter zu säen / also ists diesem und andern wackern Leuten mehr auch widerfahren / daß des Satans Unkraut mit ihren guten Schrifften aufgewachsen ist. Unkraut bleibt aber Unkraut /und solte es auch von dem künstlichsten Gärtner mit unter die Rosen / Lilien / und besten Blumen gepflantzet werden. Warum aber der Sporn von einer Galgen-Kette soll ohne Feuer geschmiedet werden /frage ich hier nicht ohne Ursach? und kan mir keine andere Antwort von denen aberglaubischen Affen einbilden / als daß sie sagen werden: dieweil durch die Hitze des Feurs die Krafft / welche von dem Diebe sich in die Kette gezogen hat / ausgetrieben wird. So ich aber ferner fragen wolte: woher denn der gehangene Dieb solche Krafft bekommen hätte / da dürffte man mit Stillschweigen antworten. So auch ein Dieb dem Eisen von der Galgen-Kette solche Krafft[100] und Eigenschafft könte mittheilen / so wolte ich vielmehr glauben / daß ein rechter natürlicher Sporn / welchen ein Dieb im Reiten gebraucht hätte / noch eher diese Eigenschafft haben müste. Welches aber dennoch nicht ist / weil ja ein Dieb selbst nicht die Krafft besitzet / daß er eher / als andere Reiter / ein hartmäulig oder kollerend Pferd bendigen wird. Es wird aber bekanntermassen mit denen Galgen-Ketten noch unzählige Narrenpossen / Aberglauben und Zauberey getrieben / iedoch alles ohne einigen effect, ausgenommen /daß dem Teufel hiermit ungemeiner Dienst geschicht /welcher seinen Dienern Höllisch-Feur / zu Verfertigung ihrer Sporn / geben wird.

Quelle:
Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken- Philosophie. Band 2, Chemnitz 1722 [Nachdruck Weinheim; Deerfield Beach, Florida 1987]., S. 99-101.
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