III, 56. [290.] An mehrere dreifach erscheinende Götter.

[99] Die ersten Verse sind mystisch dunkel gehalten. Vielleicht ist in Vers 2 Varuna als der Träger der sechs Lasten, nämlich der drei Himmel und der drei Erden, von denen nur die eine, die Oberfläche der Erde sichtbar, die andern beiden unsichtbar sind, aufzufassen. Unter dem Stier (3), dem Führer (4) und dem aus drei Müttern (Himmel, Luft, Erde) geborenen (5) möchte ich am liebsten Agni verstehen, wenn gleich der Stier mit seinen drei Bäuchen, drei Eutern und drei Angesichtern (in 3) kein klares Bild gibt, die dreimal drei Sitze der weisen Götter (in 5) sind Himmel, Luft und Erde, von denen jedes dreitheilig gedacht wird. In Vers 6 ist Bhaga der Zutheiler, Tratar der Schützer, Dhischana die Darbringerin.


1. Nicht Zauberer, nicht Weise stören diese,

die ersten festen Satzungen der Götter;

Die Welten nicht, die hold aus eignem Trieb sind;

unbeugsam sind die Berge, welche feststehn.

2.71 Sechs Lasten trägt der eine unbeweglich,

zur höchsten Stätte gingen hin die Kühe;

Drei unerschöpfte, grosse standen unten,

zwei im Verborgnen, eine nur ist sichtbar.

3. Drei Bäuche hat der Stier, der allgestalt'ge,

drei Brüste hier und dort der kinderreiche,[99]

Mit drei Gesichtern allgewaltig herrscht er,

der Stier besamend alle Morgenröthen.

4. An ihrer Spitze ward erweckt der Führer;

ich rief den theuren Namen der Aditja's;

Die Himmelswasser, die gesondert wallen,

sie lauschten ihm und gingen um ihn her nur.

5. Dreimal drei Sitz', o Ströme, sind der Weisen,

und der drei Mütter hat, ist Fürst der Feste,

Drei reine Wolkenjungfrau'n sind des Tages

dreimal Gebieterinnen bei der Feier.

6. Dreimal des Tags, o Savitar, verschaffe

uns täglich Schätze, dreimal, wenn es Tag ist,

Dreifachen Schatz verschaff, und Güter lass uns,

o Bhaga, Tratar, Dhischana erlangen.

7. Dreimal des Tags schenkt Savitar uns reichlich,

freigiebig Mitra-Varuna, die Herrscher,

Die Wasser auch und beide weiten Welten

begehren Schatz von Savitar zur Gabe.

8. Dreifach die höchsten schwer erreichten Räume,

drei Helden auch des höchsten Geistes herrschen;

Die heiligen, untrüglichen, die muntern

die Götter sei'n dreimal des Tags beim Feste.

Quelle:
Rig-Veda. 2 Teile, Leipzig 1876, [Nachdruck 1990], Teil 1, S. 99-100.
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