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E. Fachkenntnisse - Siau Biën

[119] In diesem Kapitel, das namentlich in seinem letzten Abschnitt zu den wichtigsten Darlegungen der inneren Struktur der konfuzianischen Staatslehre gehört, werden die verschiedenen Regierungsideale einander entgegengestellt. Der Herzog ist zunächst der Meinung, daß ein bis ins Detail möglichst exakt funktionierender Regierungsmechanismus das Ideal der Staatsform sei. Damit vertritt er den Standpunkt der Gesetzeslehrer, die das Regierungssystem auf rein mechanische Funktion der Gesetze aufbauten. Demgegenüber führt Kung Dsï in zunehmender Vertiefung des Gedankens sein Ideal der organischen Regierung durch, nach welchem der[119] Regent durch seine Persönlichkeit, die er in magischen Kontakt mit den Menschen, die er führt, zu setzen hat, als schöpferischer Anreger der Zielsetzung in Betracht kommt, während die Details sich im Verlauf der Amtstätigkeit jeweils da ausbilden, wo sie zur Durchführung nötig sind.