Das Einser-Bruchstück

Eine Ungenannte

1

So schlafe, Nonne, schlummre sanft,

Gehüllt in schlichte Schleier ein:

Vertrocknet ist dein Wunschestrieb

Wie dürres Kraut im irdnen Krug.


Muttā (I)

2

Aus Martern lös' dich, Muttā, los,

Gleichwie der Mond entfinstert, mild:

Genesen, herzgeheilt, entsühnt

Genieße was man Bettlern gibt.


Puṇṇā

3

An Tugend wachse Tag um Tag

Gleichwie der volle Mond erwächst:

Und bist du weise rein gereift,

So dringe Nacht und Nebel durch!


Tissā (I)

4

Im Orden eifrig sei bedacht,

Auf daß nicht Sehnen sehre dich:

Von aller Sehnsucht abgelöst

Geh' hin, auf Erden wahnversiegt.


Tissā (II)

[515] 5

Beständig sollst du standhaft sein,

Beharrlich jeden Augenblick:

Wer oft nur einen Augenblick

Verpaßt, erholt sich Höllenpein.


Dhīrā (I)

6

Vollendung fasse, Dhīrā du,

Wo selig ebbet Unterschied:

Erlöschung lass' ersonnen sein,

Das unvergleichlich echte Glück.


Dhīrā (II)

7

Gewitzigt weise, keusch und kühn,

O Nonne, sinnig selbstgewahr,

Das letzte Dasein lebe nun

Und überwinde Todeswut.


Mittā (I)

8

Du hast entsagt aus Zuversicht,

In treuen Züchten sei getrost:

Was tüchtig taugt, erwirb es dir,

Den Weg zum Heile geh' hinan.


Bhadrā

[516] 9

Du hast entsagt aus Zuversicht,

In holden Züchten sei du hold:

Was tüchtig taugt, erwirb es dir,

Das unvergleichlich echte Glück.


Upasamā

10

Die Strömung kreuze kräftig durch,

Aus Sterbenot errette dich:

Das letzte Dasein lebe nun

Und überwinde Todeswut.


Muttā (II)

11

Ich bin erlöst, wohl abgelöst,

Von drei der Bürden bin ich frei:

Von Mörserlast und Kolbenlast,

Vom Gatten bucklig mißbegabt;

Bin graberlöst, geburterlöst,

Die Daseinsader ist verdarrt.


Dhammadinnā

12

Inbrünstig weilend für und für

Gerührt im Herzen soll man sein,

Von Lust und Neigung nicht verlockt:

Wer also wandelt wallt empor.


Visākhā

[517] 13

Des Ordens Regel achtet rein,

Daß keine Reue keimen mag;

Den Staub der Füße, wascht ihn ab,

Und setzt euch dann zur Seite still.


Sumanā (I)

14

Von Grund aus wisse weh' die Welt,

Geh' nimmer neuem Kreißen zu,

Verleugne du den Lebensdurst:

So wirst du wandeln suchtversiegt.


Uttarā (I)

15

In Taten war ich wohlgewahrt,

In Worten, in Gedanken gar:

Getilgt ist endlich aller Durst,

Verglommen bin ich, ausgeglüht.


Sumanā die alte (II)

16

So raste, Nonne, ruhevoll,

Gehüllt in schlichte Schleier ein:

Vertrocknet ist dein Wunschestrieb,

Du bist verglommen, ausgeglüht.


Dhammā

[518] 17

Um Bettelgabe ging ich um,

Gestützt am Stabe, müde, matt,

Mit schlaffen Gliedern schlotternd schwer;

Da fiel ich schwach zu Boden hin –

Des Leibes Elend ward mir licht,

Und heilig war mein Herz erlöst.


Saṉghā

18

Verlassen hab' ich Haus und Hof,

Verlassen Kind und Kuh, so lieb,

Verlassen Lust, verlassen Haß,

Verleugnet was da Wähnen war:

Getilgt ist endlich aller Durst,

Erloschen bin ich, bin entlebt.

Quelle:
Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 513-519.
Lizenz:
Kategorien:

Buchempfehlung

Anonym

Die Geheimlehre des Veda. Ausgewählte Texte der Upanishaden. Indische Philosophie Band 5

Die Geheimlehre des Veda. Ausgewählte Texte der Upanishaden. Indische Philosophie Band 5

Die ältesten Texte der indischen Literatur aus dem zweiten bis siebten vorchristlichen Jahrhundert erregten großes Aufsehen als sie 1879 von Paul Deussen ins Deutsche übersetzt erschienen.

158 Seiten, 7.80 Euro

Im Buch blättern
Ansehen bei Amazon

Buchempfehlung

Geschichten aus dem Biedermeier II. Sieben Erzählungen

Geschichten aus dem Biedermeier II. Sieben Erzählungen

Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Michael Holzinger hat für den zweiten Band sieben weitere Meistererzählungen ausgewählt.

432 Seiten, 19.80 Euro

Ansehen bei Amazon