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Das IIII. Capitul.

Von Presumtionen / Vermutungen vnd Mutmassungen / so wider die Zauberer vnd Vnholden zuhaben.

[224] Wo ferr man dann der dreien kräfftigsten vnn Euidentē Beweisungen in mangel stehet / als nämlich des Facti Permanentis vnn Notorij, das ist / der kundbaren vnd augenscheinbaren that / auch der einhälligen bekundschafftung vnuerwürfflicher Zeugen: vnd des Beklagten / so vor der Confession Preueniert worden /gutwilliger vnnd nachmahls widerholter Bekantnuß: da mag man forters die Presumtiones vnd vermutungen / welche zu vberweisung vnd straffung der Zäuberer dienlich sein möchten / zu behelff anziehen vnnd erwegen.

Nun finden sich aber dreierley Mutmassungē oder presumptiones / etliche sind gar frefelig / ein theil der Warheit änlich / vnd die anderen kräfftig vnd violent. Die letsten belangend / die mögen zu Recht bestehen: Auß erwegung / weil sie stercker vnd satter dann andere Beweisungen abgehen. Vnd inn massen die Doctores¹⁴⁵ einmütig schliessen / solches ansehens seind / daß keine Beweisung / so darwider streitet / wird er angenommen. Eine dergleichen beständig Vermutung ist die jenig gewesen / in krafft welcher / der Weiß König Salomon mit seinem vrtheil die zwo Mütter /so vmb das todt Kind zanckten / Gerichtlich hat entscheidet.¹⁴⁶ Gleich wie auch des Keisers Claudij fall auff gleiches außgieng / als er der Mutter befahl /einen / welchen sie jhren Sohn sein vermeynte / zur Ehe zunemmen.¹⁴⁷

Jedoch möcht einer einwenden / diese beide Potentaten Salomon vnd Claudius haben gleichwol bei diesen fällen auch wol jrren mögē. Diß laß ich zwar zu: Aber nicht desto weniger sag ich auch / daß in bekundschafftungen vnuerwürfflicher Zeugen / vnd inn wissentlichen Bekandtnussen gleichsfalls auch mög gejrret werden. Wie wir diß daroben mit dem Exempel des Leib eigenen Knechts erwisen / welcher auff die Bekantnuß / die er gethan / als hab er einen / den man gesucht / vnd entlich sich gefundē / vmbgebracht / hat daß vrtheil zum Todt außgestanden.

Darumb sagt ein Gesatz /¹⁴⁸ man můsse der Bekantnuß des Todtschlägers nicht allein glauben / es seie dann vom Erschlagenen / wer der sey / scheinlich vnd offenbar. Aber die Vermutungen des Rechtens / Præsumtiones Iuris genant /¹⁴⁹ die auß dem Rechten fliessen / vnnd auffs Recht gegründt vnd Articuliert werden / die bestehn auff einem grund der Naturmässigkeit.¹⁵⁰ Seiteinmahl ja nicht vermutlich / daß ein Mutter / welche vmm erlangung jres Kinds allerley sich bemůhet / lieber es solt vmbbringen / als einer andern zusprechē sehen: Deßgleichen / wann einer vber einer that / die erläugnet / sich verwegert einē Eyd zuthun / oder dem / der jhm den Eyd zumutet /denselbigen widerumb anzubieten / daß er sich nicht hiemit recht schuldig gebe.

Wir lesen von Alfonso König inn Neapolis / das /als einer seinen Sohn verläugnet gehabt / als wer er nicht sein / befohlen hat / den Sohn einem Handelsmann auß der Barbarei zuuerkauffen: darüber der Vatter bald bewegt worden / den Son fůr seinen zuerkennen vnnd anzunemmen. Also ist mit dieser Presumption der Span beigelegt worden.

Jede wann ein Euidente vnd gleichsam augenscheinliche Probation widersinniger that vor handen /wird dieselb wider wie mutmassung vor allem angenommen. [225] 151 Vnangesehen daß jhren viel der Meynung seind /¹⁵² die beweisung gelte nicht wider die Rechtliche Presumption. Seiteinmal die Beweisung des jhenigen / der eine Quittung vmb gezahltes Gelt auffweiset / vnd also die Acceptilation probierer / fůr genugsam durchgehet.¹⁵³ Vngeacht ob er gleich /daß er gezahlt / nit hat geschworen / noch auch den Eyd dem andern hinwiderumb zumuthen wöllen: Weil er vielleicht der zahlung nicht wol eingedenck gewesen / vnd nicht gewußt / ob er ein Quittantz bei handen hette.

Das man aber die Verblendungen vnd Widernatürliche Wunder der Zauberer vnd Vnholden / wolt vnter die Rechtliche Vermutungen rechnen / schickt sich keines wegs. Inn betrachtung / weil daß Göttlich Gesatz dieses für ein gewisse vnzweiffelige Probation setzt: Mulierem præstringentem Oculos non sines viuere: das ist: Diß Weib / welchs Augenblendungen gebrauchet / solt du nicht leben lassen: Nun aber ist gewiß / daß sie ohn alle hälhiemit pflegen vmbzugehn. Dann daß Gesatz Gottes verstehet sich dahin /als daß on zweiffelig alle die / so im Verglasteren oder Verblenden sich üben / gewißlich in gutem verstand mit dem Sathan standen vnnd sich mit jhm verglichen / händel wider den gemeynen lauff der Natur zutreiben.

Damit wir dann widerrmb auff die Vermutungen wider das Vnholden geschmeiß kommen / wann man Kinder inn der Mutter Händ getödt findet / vngeacht ob schon niemand dann sie im Hauß were / stehet doch nicht zuuermuten / daß sie den Kindermord begangen hette: Inn ansehung / weil die Vermutung alles Rechtens¹⁵⁴ darwider strebet. Wird deßhalben ledig gesprochen / wann nicht gantz Euidente vnn greiffliche Vberweisungen vorhanden. Wann sie aber für eine Vnholden verschreit ist / als dann / im fall sie nicht das widerspiel darthut / trifft die Vermutung zu /als sey sie jhres eigenen Kinds die Mörderin.

Es hat sich zu Cocures (oder Coparis zu Latein) den 2. Februarij / des 1578. Jars begeben / das die Catharina Darea zweien Töchterlein / dern daß ein jhr / daß ander jhrer Nachbarin gewesen / die Gurgel abgestochen / ob sie gleichwol Hechssenwercks vnnd Zauberey halben nichts verdächtig war: Aber sie bekant / es hab sie der Teuffel inn gestalt eins langen schwartzen Manns darzu gebracht / ist deßhalben verbrent worden: demnach sie kurtzumb nicht Appellieren wollen / vnangesehen der Ammtmann zu Cocures sie dessen erinnert gehabt daß sie wol Appellieren möchte: aber sie ist darauff bestanden / sie hab diesen Todt wol verdienet.

Gleichsfalls bekandt auch nach beschehener Vberweisung der Freyherr von Raiz / wie er acht Kindlein getödt vnd dem Teuffel geopffert hette: Vnd daß jhm der Sathan noch darzu befohlen hab / sein eigen Kind zu opfferen / vnnd es auß Mutterleib zu reissen: Aber als es die Mutter etwas gemerckt / ist es außgebrochen / vnnd jhm sein Recht darob widerfahren.¹⁵⁵ Ebenmäßigs lesen wir auch im leben Manassis / des Königs in Juda / so der gröst Zauberer seiner lebzeit gewesen / dz er gleichsfals dem Teuffel / der jhn hoch anzubringen jhm versprochen / seine Kinder geopffert habe: So er doch von seinen Feinden gefangen vnd vmm daß Reich ist kommen.

Derwegen so mag man wol getröstlich nach Göttliches Rechtens¹⁵⁶ Presumtion vnd Schatzung / einen jeden Zauberer auch fůr ein Mörder vnnd Blutvergiesser seins eigenen Geblüts halten vnd schätzen. Auch wann man bißweilen eines Zauberers Kind misset / da soll man nicht anders mutmassen / dann er hab es dem Teuffel geopffert / er thu dann das widerspiel klärlich dar.

Vnd zwar dise des Göttlichen Rechtens Vermutung / bestehet auff gutem grund vnd vrsachen. Dann gewißlich wird der jenig / so alle Gottsforcht hindan gesetzt / sich dem Teuffel zu leibeigen hat vbergeben /auch darmit zugleich alle Menschliche neigung / lieb vnd Natürliche guthertzigkeit außgeschlagen vnd verloren haben. Vnnd derwegen folgt vermutlich darauß /daß er auch alles / was Zauberer zu thun pflegen / zu vollbringen kein schew werde tragen.

Vnd wiewol man gemeynlich vil eher[226] vermuten soll / ein sach geschehe durch Irrthumb dann boßhafftiglich¹⁵⁷ / es erscheine dann gar die Gegenthat¹⁵⁸ Jedoch steht inn Zaubereyhändelen stäts zu vermuten /das Hechssengesind treib sein Schelmerey vil mehr auß eiteler boßheit vnd Gottlosigkeit dann jrriger weiß. Kurtzumb / zu disem / der ein Zauberer ist / hat man allerley Teuffelsstück / die bei den Zauberern breuchlich / sich zu versehen. Seiteinmahl man doch einen / der vmm Diebstal oder Brieffälschung verdampt worden / keiner andern Missethat als stälens vnnd fälschens kan verdencken vnd verschreien.¹⁵⁹

Wo dann nun ein Zäuberein fůr ein Zäuberin Gerichtlich erkant vnn geurtheilt wird / die ist stäts fůr ein Zäuberin auch zuhalten / vnd also fölglich von jhr zuschätzen vnd zu presumieren / daß sie aller Gottloser Vnmenschlicher stuck / deren die Zauberer beschuldigt werden / ebenmäßiglich schuld trage. Auch im fall schon keine erkantnuß darüber ergangen /nicht desto weniger mag die Anklag / das geschrey vnd die Gemeyn sag nur hefftigen Presumtion vnnd thätlicher vernachtheylung der Ehren / dienen vnd vortragen.

Dann so daß Gesatz¹⁶⁰ will / das ein Weib Ehebruchs beklagt / vnnd gleichwol ledig gesprochen vnd absoluiert / nicht desto minder die Tag jhres lebens schmähliche Nachred hören müß: Wie viel billicher wird dann diese / so ein Hechsse vnd Teuffelsbraut sein beschreit wird / geschmächt vnd Ehrloß gehalten (Dann so bald eine für ein Vnholde außgeben wird /gibt es gleich eine dermassen hefftige Vermutung sie sey eine / daß man auch / wann nur etliche anzeigungen mit solchem gemeynen Leumund zutreffen / sie zur Peinlichen frag mag erkennen vnd vberliffern.

Vngeacht das inn König Ludwigs des zwölfften inn Franckreich geordneter Policei vorsehen / keinen zur Folterung hin zugeben / es stimmen dann vnuerwürffliche Zeugen / sampt den Anzeigungen vberein. Dann diß verstehet sich von andern Lasteren / in welchen man zu Recht keinen von wegen gemeynes gerůchts vnnd geschreies mit Peinlicher Frag mag anwenden: Inn massen die Doctores¹⁶¹ hierm all gehällen.

Wiewol vermög brauchs vnnd gewonheit der Statt Mantua / alsdann wann vier Zeugen / ein gemeyn geschrey gehört haben / bezeugen / inn alle Malefitzsachen zur Peinlichen Frag geschrittē wird. Wie viel mehr soll dann der / von dem ein gemein beständigs geschrey außkompt / das er ein Zauberer sey / zur Seitenspannung gezogen werden? Seiteinmal ein beständiger Ruff / so viel als ein ordenliche Beweisung wircket / wo ferr es nicht durch ein Gegen probation widerlegt wird.¹⁶²

Hingegen / wann ein Weibsbild / welchs der Zauberer nie verdacht gewesen / angeklagt wird / sie hab jemans getödtet / wo alsdann die Beweisung des Mords nit gantz klar ist / soll man keins wegs dißfalls zur verdammnuß schreiten: Cap. cum in Iuuentute. de præsumptionibus. Extra. l non omnes paragr. à Barbaris. ff. de remillitari. l. 4. ff. De suspect. tutorib. l. 1. Si quis Imperatori maledixerit. l. vlt. de Action. Sondern fůrsehung thun / daß ferrnere nachfrag deßhalben geschehe / vnd inn mittlerweil sie der gefänglichen hafftung ledig schlagen. Jedoch wann ja je der Gemeynen Sag nach zuhenckē / soll nohttürfftiglich solche von Glaubhafften Leuten vnnd keinen Feinden her entstehn vnnd auffkommen.¹⁶³ Diser vnterscheid vnd Limitation bedaucht mich deßhalbē hoch nötig / damit schalckhafften Buben der Weg verrent werde / fromme Leut nicht so leichtlich mit falchen Auflagen zubeschweren vnn einzuhawen.

Sonst zwar ist vnnötig / wie etlich¹⁶⁴ gewolt haben / daß ein gemeyn geschrey vnn Gerücht vom grösseren theil des Volcks außgange. Seiteinmal da ein Statt weiters begriffs ist / man sich zu benügen hat / wann ein gemeyner Ruff von allen Benachbarten außbricht: Inn betrachtung / das die Benachbarten jres Nachbarn händel ja vil besser dann die weiter entsessene wissen mögen. Vnd derhalben mögen zu anbringung vnd erweisung eines gemeynen Geschreis /zwentzig Personen genug sein: dann so viel machen auch zwo Turbas, das ist / zwo Menge oder Scharen.

Wolt aber jemand sagen / auff des Volcks leichtfertig geschrey sey nicht sonders[227] zugehn / Quia vox populi vana existimatur¹⁶⁵ diß ist wol war / wann die Sinnlichkeiten oder vernünfftliche gute gründ anders zu vrtheilen anweisen. Aber in Vnholdensachen fählet daß gemein gewön vnn gethön selten¹⁶⁶ Welchs die Doctores Legitimam famam nennen¹⁶⁷ Vnd inn sonderheit gehts alsdann viel kräfftiger an / wann zu dem gemeynen Fama auch etliche Anzeigungen tretten.

Als wann die Hechsse / so sie gefangen wird /spricht / Ich bin des Todts / Es ist vmb mich geschehen. Oder: Ach tödtet mich nicht / ich will die Warheit von allem sagen. Seiteinmal sie alsdann inn jhrem gemüt ein merckliche änderung empfindet: Gleich wie eine Hechsse gethan / deren Proceß mir vom Amptmann zu Tenailles zugeschickt worden. Dann diß ist ein gewisse anzeigung einer Mißhandlung / wann sich eins zuuor verdampt / ehe es verklagt wird.

Inn massen dem Vattermörder begegnet / der / nach dem er seinen Vatter entleibt gehabt / vnd ein Schwalmen Nest ersehen / die jungen gleich herauß geworffen / sie getödt / vnnd mit füssen zertretten hat: Vnd als man jhn vmb solch vnnötig grewlichkeit gestrafft / geantwort / Ey sie haben mir jetzund lang genug verwiesen / ich hab meinen Vatter vmbgebracht.¹⁶⁸ Auß dieser anzeigung (schreibt Plutarchus) hab man jhn hafftlich einzogen / vnnd nach dem der Nachrichter sein Richtscheid an jhm gebraucht /die war bekantnuß der vbelthat herauß gezwackt.

Oder wann eine Vnholde verspricht / dem jenigen /den sie geplagt / widerumb zuhelffen / vnd nachgehends / wann es jhr vnkräfftig abgangen / daruon fliehet: Gleich wie die Johanna Herwilerin gethan / deren wir droben gedacht. Dann wer sich dieser Vnthat vnschuldig weiß / acht nicht vmb ein Haar der falschen auflagen vnnd Nachreden / welche sonst in anderen Lasteren manchen schrecken.

Ferrners verursachen auch die Beschwörungen vnnd Anruffungen des Sathans / welche die Hechssenmeister zu hinnemmung der Verzauberung im brauch haben / ein vberauß hefftige Vermutung vnd Violentissimam præsumtionem, die gäntzlich den Thäter dieser stuck der Zauberei vberzeugen.¹⁶⁹ Seiteinmal ja auch das geschriben Keyserlich Recht die Beschwörer vnd Exorcisten am Leben zustraffen gebietet.¹⁷⁰ Dasselb Gesatz aber verstehet durch solchen Namen diese Gesellen / die auß dem Teuffelsbeschwörē ein Handwerck machen / auch bißweilen die bösen Geister außtreiben. Welche dann damals zur zeit die grösten Zauberer vnnd Hechssenmeister waren / als die (in massen Hippocrates im Buch von der Heiligen Kranckheit gedenckt) vnderm schein Heiliger andacht / schreckliche beschwörungen vnder etlich Gebett mengten vnnd mischten.

Vnd wann schon nun bestimpt Gesatz einen solchen / der auff gedachte weiß einen heilet / nicht am Leben straffte / jedoch ists genug / daß das Gesatz Gottes ein Magum vnd Zauberer befihlet vom Leben zurichten. Dann es fählt nicht / ein solcher Kund hat einen besonderen verstand mit dem Sathan / vnd für einen / dem er hilffet / macht er allezeit zwen Krancke: wie wir diß daroben beigebracht haben. Vnnd wann schon anderst nichts darbei wer / als daß sie Gott verläugnet vnnd dem Teuffel sich pflichtig ge macht / verdient doch diß genug den alle grewlichsten Todt / so zuersinnen.

Die anderen anzeigungen sind diese der Zauberer vnd Vnholden geberden: welche gemeinlich den Kopff vntersich henckē / vnd keinem redlich vnters Gesicht dörffen sehen / Item wann sie befragt nicht auff einer Red bestehen / vnd in der antwort wancken:¹⁷¹ Vnnd inn sonderheit vor allem / wann des Beschuldigten Zauberers Vatter oder Mutter / oder beide Eltern Zauberer vnnd Vnholden seind gewesen. Dann wo diß stuck mit dem gemeynen Ruff zuschlägt / ist es ein vberkräfftigs Argument. Auß vrsach / weil der Teuffel kein jhm genemers Opffer von diesem Gesind weiß zuheischen / als daß es seine Leibsfrucht /so bald es an das Liecht kompt / jhm zu seinem Dienst verlobe vnnd zueigene: Wie ich hie beuor dessen Exempel fůrgetragen.[228]

Vnnd erst kurtz verloffener zeit / hat mir Herr Anthoni von Lonan / General Lieutenant zu Ribemont gesagt / wie er vber einen / genant Claudius Watier /so vieler Zauberstuck beklagt worden / das Recht ergehen lassen / dessen Vatter Niclaus Watier vmb ebenmäßig vbelthat der Zauberei im gefängnuß war gestorbē / vnn sein Großmuter / genant Catto (dann also nennen die Picalder Catharin) lebendig verbrennt worden / Gleichmässigs hab ich auch an der offterholten lebendig verbrannten Johanna Herwilerin wargenommen / daß jhr Mutter krafft ergangenen Vrtheils eben damals / als jhr Tochter schon allbereit dem Sathan von jhr was verlobt vnnd zugeeignet / lebendig verbrennt worden: Eben solchs erfährt man auch von der mehr erwönten Barbara Dorea / welche auch den Geist im Rauch auffgab / vnn von den Vnholden zu Longny inn potetz / vnnd denen zu Valeri in Savoy /vnn deren zu Rotcastel / daß sie jhr Töchter eben jr Schelmenwerck gelehrt haben: Also daß man ein gemeine Regel / die wenig Exceptiones bekäm / könt darauß auffrichten / daß wann die Mutter ein Hechssen ist / gewißlich auch die Tochter eine were.¹⁷² Gleich wie mā in Vnkeuschheit sachen sagt / Wann die Mutter ein Hur / die Tochter nit fromb: Wiewol nun diß hierinn sich nit allzeit war erfindet: Jedoch die Vnholdē belangend / ist die Regel beinah vnfälbar: innmassen diß durch vnzählig Proceß beigebracht worden:

Noch ist auch diß eine Presumtion / wann die Vnholde nicht weinet: Welche Vermutung Paulus Grillandus vnd die Ketzermeister / die jhrer vnzahlig viel verbrennt / für die kräfftigst halten. Der Lieutenant von Ribemont / von dem ich droben anmeldung gethan / hat mir erzehlt / daß jm vnder andern Vnholden / denē er jhr Recht gethan / eine bekant / sie mögen nicht mehr dann drei Zähern auß dem Rechten Aug verrören: Welches ich für Merckhafft hie ein zu führen geachtet habe.¹⁷³

Weiters ist ein Presumtion / wann eine Vnholde inn eines andern Hauß oder Stall betretten vnnd begriffen wird / vnnd gleich darauff jemands entweders plötzlich kranck wirt oder stirbt / ob auch schon bei der Vnholde kein Pulffer oder Gifft gefunden wird / noch wann sie das Verzaubert hat hinwerffen gesehen welchs sonst diesen weg fůr ein greiffliche Probation dienē würde.

Vnd zwar dise letste Presumtion ist auß dermassen kräfftig / derē sich auch Cornificius¹⁷⁴ vnd Bartolus wider den jhenigen gebraucht / welcher an eim ort wird gesehen / dahin er sonst nicht vil pflegt zuwohnen / vnn gleichwol damals als er daselbst gewesen /ein ärgerliche that fůrgangen / oder nicht ferr von der Statt verloffener sträfflicher Mißhandlung ist gespürt worden.

Dessen haben wir gar newliche Exempel: als in Pemont zu Casal sah man eine / Androgyna genant / in eins anderē Hauß gehen / alsbald darauff starben etlich Personen. Sie ward gefangen: da bekant sie die zusammen geschworne vereinigung aller Vnholden jhrer Gespielen / deren auff die viertzig waren / alle Handhaben an den Thüren zubeschmieren / die Leut dardurch zutöden.¹⁷⁵ Diß geschahe im 1536. Jahr. Nachgehends hat sich gleicher fall mit Handhaben schmieren auch im 1568. Jar zu Genff zugetragen /vnn gleich darauff ist die Pestilentz eingerissen / die hat siben Jar geweret / vnd vil Menschen auffgerieben.

Gleichmässige History lesen wir auch von Hundert vnd Sibentzig Vnholden zu Rom / welche daselbst vmb ebengestaltsame Missethat bei Burgermeisterlicher Regierung des Claudij Marcelli vnnd Valerij Flacci hingericht worden: Zu welcher damaliger zeit sie allein fůr Vergiffterin gehalten worden.

Ferrners verursacht auch eine Vermutung des Hechssenwercks / wann eine vil mit gewissen kundbaren vnn vberzeugten Zauberern vmmgehet: welchs wol zumerckē: Weil jeder sich gern zu seinsgleichen gesellet.

Auch ist fürwar kein ringe Presumtion / wann die so verdächtig gehalten wird / viel gewont ist / zu troen vnnd zutrrotzen.¹⁷⁶ Dann weil die Weiber von Natur sehr vnhaltsam seind / seind sie in Raachgirigkeit so vnmäßiglich brůnstig vnn wůtig / daß sie die Zung nicht halten können / wann sie etwas schaden zuzufügē vermögen / sondern stäts mit Troworten herauß fahren / vnnd wie Schlangē gifftig pfeisen. Wann dann auff[229] die trowort ein plötzlicher vnfůrsehener schaden / oder jemands tod erfolgt / gibts eigentlich dißfalls alsbald der hefftigsten notwendigsten Presumtionen eine / gleich wie es in andern Lastern eine hefftige Vermuttung pflegt zugeben.¹⁷⁷

Herr Papista Ziletus / ein fürtrefflicher Jurist ziehet im LXXIX. Consilio eines Teutschen / Antonius Zund genant / Exempel an / welcher deßhalbē eins Mords an einem / Velten geheissen / begangen / ist angeklagt worden / weil er kurtz zuuor ehe derselb gestorben / diese trowort fliegen lassen / Es soll nicht ein Jahr anstehn / so muß er wie ein brandscheit verserben vnnd außdörren. Der Zauberer ward vmb dieser Red willen gleich dem scharffen Beichthörer vbergeben: Seiteinmal auch inn allen andern Malefitzsachen solches zu Peinlicher Frag genugsam wer.¹⁷⁸ geschweig in diser / da es vil höher zuspannnen vnd auffzunemmen.

Gleich wie auch inn andern Vbelthaten die Bekantnuß ausserhalb Gerichts geschehen / zur scharffen Frag genugsam ist /¹⁷⁹ inn diser aber gar zur Verdammung dienet. Gleichsfalls auch / wann ein Beklagter ausserhalb Gerichts Gnad vnn verzeihung seins begangenen Todschlags bittet / vnnd nachgehends desselbigē im Gericht vnständig ist / wirdt er Scharffrichter zubeichten gegebē. In disem aber so abschewlichen Laster / wirdt er gantz Rechmässiglich gleich verdammet vnd Verurtheilet / vnd dasselb nach gelegenheit der Person.

Seiteinmal die Doctores vnnd alle Practici dessen einig /¹⁸⁰ alsbald er vmb verzeihung der jhm zugemessenen Missethat vor Gericht bittet / ob er wol nachmals sich wendet / gleichwol der sachē vberwiesen sei: Also vereinigē sie sich auch¹⁸¹ vber der ausserhalb Gerichts gethaner Confeßiō / daß / wann man sie von einem gehöret / ob er schon nachgehends dieselbig widerruffet / doch nicht desto weniger inn andern Lasterthaten zur Peinlichen Frag vrsach weise.

Ebenmässige meinung hats auch mit den Lugen¹⁸² vnd wann einer nicht auff einer Red bestehet. Dann inn Hechssen sachen seind diß dermassen starcke anzeigungen vnd hefftige Vermutungen / daß man inn krafft jhrer gantz Rechtfůglich jedes der beschuldigten Zaubereigenossen mag vom Scharfffrager dapffer vberspannen lassen. Vor allem aber ist stäts zumercken / daß in Gerichtlicher Erörterūg dises Teuffelischen Lasters / ein Extraordinary weg / vnnd nicht dergleichen / wie in anderen Verprechen fůrzunemmen. Inn erwegung / daß der / so gegen jhnen durchauß Rechtliche Ordnung / vnd gewonliche Proceß /vorhaben solte / beides Göttlich vnd Menschlich Gesatz vmbkehren würde.¹⁸³

Gleichwol soll man auch nit fräfenlich noch gähitziglich mit Peinlicher Frag auff sie tringen. Seiteinmal die Richter wargenommen / daß die Zauberer nicht vil darauff geben: Welches dann vervrsachen möcht / daß sie vngestrafft durchwischten. Weil sich vilmals begibt / das der beklagt / wann er an der Folter ein kleines vbermacht ein sauren bissen kan schlucken / vnnd reinen Mund halten / darauff gar ledig gelassen wirdt. Welches inn nachforschung dieses an Göttlicher vnnd Menschlicher Mayestat vergessenē Lasters / so alle andere Vbelthaten /¹⁸⁴ so den Menschen zuerdenckē möglich / in sich begreifft / die gröste gefahr auff sich trägt. Dann wann schon der Teuffel die Zauberer auß des Richters Händ vnd Macht nicht kan reissen: hat man dannoch diß erfahren / daß die Vnholden / wann sie jhrs thuns kein leyd noch Rew tragen / vom Sathan nimmer verlassen werden. Ja der Sathan ist der / so jhnen auch jhre Widersächer / die jnen am meisten im Gericht widerstreben / angibt vnnd benennet. Des hab ich ein Exempel von Herren Adam Martin Amptmā zu Bieures verstandē / das / als er vber eine Vnholdin das Recht ergehn lassen / dieselbige mehrmals zu jhm gesagt habe. Ich weiß wol / du wirst mir einen schlimmen bossen reissen: Auch ehe der Sententz gesprochen worden / jme zuuor gesagt / er werde sie lebendig verprennen. Welches auch geschehen gleichwol durch ein vbersehēs des Nachrichters / der sie sonst vermög vesprochenen Vrtheils hat strangulieren sollen / aber solches kurtzumb nicht zuwegen bringen können.

Hingegen aber widerrahtet jhnen der Sathan / die warheit keines wegs zusagen:[230] hindert vnd schafft auch wol bißweilen / daß sie an der Folter keine Marter noch Pein empfinden.¹⁸⁵ Innmassen der Inquisitor Sprenger daruō geschribē. Welcher auch deßhalben auß vilerholten erfahrung nicht rahtsam befindet / also geschwind vnn leichtlich / wie sonst vil zu geschehē pflegt / mit den Vnholden an die Peinlich Frag zueilen.

Jedoch hielt ich darfür / wans eine Junge Tochter oder Knab / oder ein zartes Weiblin / oder sonst ein zärthling ist / vnnd die Vermutungen starck vnd Violent wider sie weren / daß man alsdann etliche derselbigen mit der Peinlichen Frag erschreckte / andere aber jhren vntergebe: Vnnd gantz vng gar nicht die alten Halsstarrigen vnd inn der Schelmerey verhartete Hechsen für die Hand neme.

Hat man dann von dem gepeinigten eine Warheit herausser gepreßt / da soll mā gute achtung jhne zuuerwahren geben / damit der Teuffel keine vnterredung vnnd sprach mit jhm halte: Auch jedesmal nach vier vnd zwantzig stunden jhm seine außgesagte Bekantnuß widerumb erholen vnnd fürhalten: Inmassen diß die ordnung König Ludwigs des Zwölfften in Franckreich außweiset. Dann will man eine notfolgliche Probation darauß ziehen vnd schöpffen / so muß man der Bekantnuß geständig bleiben: wie das Königlich Edict / welches durch viel darob ergangene Vrtheil¹⁸⁶ bekräfftiget worden / solches vermag. Sonst wo die Vnholde ausserhalb der Folter jhre Bekantnuß inn abred stünd / da mag sie hierauff / wo nicht andere Præsumtiones vorhanden / nit zum Tod¹⁸⁷ noch anderer Leibs straff vervrtheilt werden.

Daroben hab ich angeregt / daß die Ordnung König Ludwigs des Zwölfften / welche verbeut auff eines vnuerwůrfflichen Zeugen bekundschafftung / wo nicht andere anzeigungen mehr vorhanden / keinen der Peinlichen Frag gleich hinzu lifferen inn diser vbelthat / da die beweisnng schwerlich zufinden / keine statt habe. Seineinmal so vmm vergreiffung an Mēschlicher May.¹⁸⁸ zugelassen ist / gegen dem solcher Mißhandlung verdächtigē auff blosse presumtion: mit Peinlicher Frag zuvolfahren: inmassen diß inn Practica stäts vblich erhalten: Deßgleichen so vermög einmütiges Consens der Rechtsgelehrten¹⁸⁹ sonst in anderen Mißthaten mā auff eines glaubwürdigen / stäthafften and vnuerweißlichen zeugens Besag vnd wort / einen Beschuldigtē mit gestrenger Frag mag anfahren / vnnd dann ferrners / wann zwen Zeugen eben dasselbig gleichmässiglich inn jhren Aussagen bekundschafften / beides in krafft Göttliches Gesatzes vnn Menschlicher Policeyordnung / mit der condemnation zum Tod gegen Jhme procedieren.

Wievil billicher gezimpt sich dann in einer solchen / abscheulichē Mißhandlung.¹⁹⁰ Wie das Teuffelisch Hechssenwerck ist: daß die Richter (wie Baldus vnd Alexander daruon reden) schleunig vnd vnverzüglich /wann entweder eim vnuerweißlicher Zeug die That deponiert vnd bezeugt / oder hefftige vnnd kräfftige Vermutungen solches erweisen / mit der Peinlichen Frag gegen der Verklagten Mißthätigen Person fortfahren vnd streng anhalten? Vnd diß daher / weil ein Iuculpatus Testis, oder vnverweißlicher Zeug eine halbe Probation machet vnd wircket. Als Exempels weiß / wann der Eheman bezeugt / sein fraw hab jn zur Versamlung der Hechssen geführt / vnd sie es läugnet / da soll man sie im fall sie nicht jrs Manns Meyneyd / oder sein Feind schafft auff Leib vnn Leben weiß anzuziehē / kurtzumm vom Nachrichter lassen auffziehē.

Dann diese zwey verweißstuck / Neid vnnd Meyneidisch werden / allezeit zu vnkräfftigung der Zeugen Aussag passierlich zugelassen: Innsonderheit aber wirdt das Gezeugnuß eines Meyneidigen nimmermehr weder zur Presumtion noch etwas anzeigung passiert noch angenommen: es sey dann sach daß entweder ein gewisser Zeug / oder eine andere sehr kräfftige vnd Vrgens Præsumtio jhm behilfflich zuspringe. Als wann man einen Zauberer gezeichnet befindet: Durch welche anzeigung der mehrberührt groß Hechssenmeister trey Leyter / vil seines Schlags gesindlein hat wissen anzugeben vnd zu offenbaren.

Gleichwol bin ich des Lamberti Daneimeister welcher hält es seien die gröstē Zauberer gemeinlich nicht gezeichnet / oder doch an einem solchen geheimē verborgenen ort /[231] daß es gleichsam vnmöglich ist / sie bei dem Zeichen zuentdecken vnd zuerkennen. In betrachtung / daß ich von einem Edelman auß Valois vernommen / wie etliche vnter der Augprawen einer etliche vnter der Lefftzen einem / auch etliche im Hindern ob signiert vnnd bezeichnet weren.¹⁹¹ Aber der Zauberer von den dreien Leytern sagt / die gezeichneten Vnholden vnd Zauberer seyen gleichsam mit eim Hasentäplin gezeichnet / vnd rings vmb das zeichen herumb / sei das ort dermassen vnempfindtlich / das ob man schon ein Nadel biß auffs Bein hinein steckte / sie es doch nicht fůhlen würden. Welchs zwar / so mans an einem oder einer spůret / schaffts ein kräfftige Vermütung / vnnd wo es mit anderen Anzeigungen zutrifft / ist es genugsam / zur Verdammung gegen den begriffenen zuschreiten.

Gleich wie auch die Aussag eines Zauberers / welchen der Handel berewet hat / vnn inn sterbens nöten jhren vil klagbar angibt / fůr ein hefftige Presumtion wider die andern dienen foll. Seiteinmal ja zuvermuten /¹⁹² daß demnach er seins mißhandelens rewe trägt / vnd Gott darzu angeruffen / er werde zweiffels ohn die Warheit nicht verschwigen haben. Aber wann ein Zauberer gātz Halsstarrig dahin stirbet / wie dann der mehrtheil dises gesinds also in Nobishauß fähret /vnnd von Gott weder singen noch reden mag hörē / da soll man jrem geschwetz kein glauben zustellen.

Vnd diß mag also hiemit für ein einziehüng vnd Limitation der Regul der Alten Doctorn dienen / da sie setzen / der jenig / so auff sein Sag sterbe / werd darfür gehalten / als sag er gäntzlich die Warheit. Daher auff solche Deposition die Vralten vil zubawen pflegten / vnn darauff zur Condemnation zuschreiten: Wie dann solches auch inn Vbelthaten verletzter Mayestat gehalten worden. Im schein dessen hat Nero auff Aussag der sterbenden / seine aller geheimisten Leut verschafft hin zurichten / so doch dieselbigen inn jhrem ableiben nichts anders vorhatten vnnd suchten / dann sich hiedurch an jhren Feinden zurechen / Derhalben steht solches alles bey eines weisen / wolbedächtigen vnnd klugen Richters bescheidenheit / daß er scharff acht gebe vnnd erwege / ob der sterbend auß Rachgirigkeit etwas melde /¹⁹³ vnd genawe Nachfrag habe /ob sich Feindschafft vnd Neid gegen den angegebenē vor derselben zeit hab erhalten.

Zu Malbeck bei Braumont in Lomaigne ward eine Vnholde genant Beral da verbrannt: welche als sie nuhn all Augenblick das Fewr must angehn besorgen / vnd gefragt ward / ob eine Edelfraw / die sie angeben eigentlich auch jhrer gespilschafft were. Die Edelfraw als die man Confrontieren wolt / stund damals zu gegen / vnnd laugnets inn alle macht. Aber die Hechsse antwort jhr mit disen worten: Noscabes tu pas, que io darre darre cop, que nos hem io barran, à la crotz deu pastis, tu portaues io topin deus pofons? Das ist: Weistu nicht / daß das leistmal / als wir bei dem Pasteten Kreutz dantzen / du den Giffthaffen trügst? Darůber die Edelfraw erstummet / vnnd kein wörtlein mehr antwortet / hie mit sich schuldig gebend.

Wann aber der Zauberer inn seiner Halsstarrigkeit hinstirbet / da ist vō jme nit anders zuhalten / dann er Gottes vnn d' Menschen geschworener Feind sei / derbei Leben gern alle möcht vmbbringen sehen: Gleich wie Keyser Nero der groß Hexenmeister sagt / als er dessen Red verbesseren wolt / der da wunscht das wann er stürbe / Himmel vnnd Erde zu äschen wůrden / vnnd sprach Memoriente: Aber Nero sagt / ἐμοῦ ζῶντος, Das ist: Me viuente weil ich Leb / oder bei meim leben. Das ist der fall / da ein Presumtion die andere vmbkehret¹⁹⁴

Jedoch soll auch der Richter des sterbenden Zeugnuß nicht verachten: Dann es kan vieleicht sein / daß sie von warer that her entstande: Innmassen daroben beigethan / daß Zauberer offt durch Zauberer vmbkommen vnn wie der Prophet Jeremias sagt / Gott offt seine Feinde durch d' Feind hůlff vnd dienst auffreibe vnd hinrichte.

Aber wann der / so von eim Halsstarrigen Zauberer od' Hechssenmeister beschuldigt wird / zu Rechtfertigung seiner vnschuld anzeucht / er hab sein Wandel vnd leben wie eim Biderman wol anstehet / vnn vnverweißlich hinbracht / d' soll in seiner Justification vnd entschuldigung angenommen vnn gehört werden. Im gegenspiel aber / daß[232] etwas verdachts dem Beschuldigten nachgehet / oder daß er zuuor auch ist beklagt / vnn nicht justificiert worden / oder ein Straff außgestanden hat / da ist die vermutung wider jhn / er steck auch im Zauberluder.

Vnd wiewol sich zu Recht findt / das wider eine Præsumtionem Iuris¹⁹⁵ kein Probation sey zu zulassen / vnd daß vermög Göttliches Rechtens eine Zäuberin für ein Todtschlägerin / ja Vattermörderin gehalten vnd presumiert werde: Jedoch soll man diese billichkeit dannocht nit abstrickē / die jhr jenigen / die sie beschuldigt wird vmb gebracht haben / lebendig zu zeigen vnnd zu stellen. Dann diese entschuldigung oder Factum justificatiuum so an der Euidentz permanentis facti hanget / ist von mehr kräfften vnd wircksamer als alle darwider sich auff lehnende Beweisungen vnd vermanungen.¹⁹⁶ Demnach solche defension in Augenscheinbarer / greiflicher vnnd beständiger that eigentlich bestehet: gleich wie wir auch droben anmeldung gethan / daß die warheit bestendigs wercks oder permanentis facti, wider die Hechsse eingebracht / die aller Euidentisch vnd kräfftigst beweisung so auff zutreiben / seie. Nun aber ist eine Regul des Rechtens / daß eine beweisung / so nit gar recht mässig / gleichwol inn Atrocibus oder vberauß scheutzlichen vnd sonderlich Nächtlicher vbelthaten /gleich wie das Hechssenwerck ist / fůr genugsam möge passiert werden.

Aber ein weiser Richter wird vmb erhebung der Warheit alle Præsumtiones zusamenfassen: Doch also / daß er nicht thů wie etlich Richter in Teutschland / welche entweders andere Vnholden vnd Zauberer suchen / das sie durch hupffung der Sieb den jenigen so der Zauberei beschuldigt wird / ob er schuldig sey / erkůndigen: Oder jungen Knaben wann sie inn diese Kirche gehen / die newen Schuch mit Schweinschmär beschmieren / damit die Vnholden nicht ehe herauß gehen können / es gefall dann denen / so die geschmirte Schuch anhaben: Oder eine beklagte Vnholde mit gebundenen händen vnnd süssen auffs Wasser legen / vnd also wann sie nit zu grund gehet /erfahren / ob sie schuldig sey.[¹⁹⁷] Dann der Teuffel macht auff diesen weg auß der Gerechtigkeit eine Zäuberei / welche doch gar soll geheiligt sein.

Gleichsfalls soll er auch nicht das jenig thun / was inn dem zu Rom vnnd Auignon getruckten Buch der Coniurationum oder Beschwörungen von einem Käß stehet / welchen man inn Namen deß bösen Weibs macht / damit man sie dardurch beklagen möge.¹⁹⁸ Welches Recept sampt anderen dergleichen die ich gelesen hab / ich zubeschreiben vnderlasse.

Nuhn fällt aber dise Frag ein / wann nun weder die Bekantnuß des Zauberers / noch vnuerweißliche zeuguuß / noch Euidentz beständiger that vorhanden /vnnd gleichwol viel violentæ vnnd starcke vermutungen einfallen / als daß er von allen Nachbarn fůr ein Zauberer wird gehalten /¹⁹⁹ oder wird begriffen das er Krotten inn einem Hafen / oder an sonst verborgenen enden ziehe / vnnd doch niemand getroet hat /was allda stehe fůrzunemmen. Ich meins theils halt darfür / solche hefftige Presumtion mög zur verurtheilung zum Todt nichts verfangen: Aber wol zu andern Straffen. So laßt vns dann jetzund von Straffen / so den Zaubern anzuthun / vnnd nach wichtigkeit der Beweisungen oder Missethaten zuschärpffen oder zumäßigen stehn / handlung vornemmen.