Das Kind

[558] Ein kluger Wund-Artzt schneidet drein,

Eh' er vom Schneiden viel erzählet.

Warum? er weis, daß insgemein

Die Furcht mehr, als das Uebel, quälet.


Als jüngst mein Kind (wiewohl GottLob doch ohn Gefahr)

Durch einen Fall, am Haupt verletzet war,

So, daß der Wund-Artzt ihm ein' Oeffnung machen muste;

Bekümmert' es sich nicht, weil von dem Schmertz,

Der es betreffen sollt', sein unbesorgtes Hertz

Nicht das geringste wuste.

Der Schnitt geschahe denn: Drauf fing es zwar

Den Augenblick erbärmlich an zu weinen;

Allein es sahe kaum das Gold

Von einer Zucker-Puppe scheinen,

Als es auch schon getröstet war;

Die Thränen waren eh, als noch das Blut, gestillt.


Das schien mir nun ein Lehr-reich Bild.

Denn erstlich folgt daraus der Schluß,

Daß wir uns Kummer und Verdruß,

Anstatt durch Dencken sie zu mindern und zu bessern,

Durch Dencken nur noch mehren und vergrössern.

Man zieht die Plagen und die Pein,

Die noch entfernt und erst zukünftig seyn,

Im Dencken schon voraus herbey.

Die Phantasey ist stets beschäfftiget und fertig,

Damit ein fernes Leid uns gegenwärtig

Und, eh mans fühlet, fühlbar sey.
[559]

Erweget denn, geliebte Menschen, doch,

Wie glücklich wir in diesem Stande noch,

Und wie wir Gott dafür von Hertzen dancken müssen,

Daß Er, nach Seinem weisen Rath,

Uns das, was noch nicht ist, verborgen hat,

Und wir vom Künftigen nichts wissen!

Die Wohlthat ist fürwahr weit grösser, als man meynet,

Und herrlicher, als sie beym ersten Anblick scheinet.

Denn wüsten wir ein künftigs Glück vorher;

So würden wir in steter Unruh seyn:

Ein jeder Augenblick

Würd' uns ein Zag, ein Tag ein Jahr-lang, währen.

Hingegen würd' ein künftigs Ungelück

Uns mit stets gegenwärt'ger Pein,

Durch eine schwartze Furcht, beschweren.

Von meines Kindes Fall war dieß die erste Lehre.


Die andre folget itzt: So wie das Kind die Schmertzen

Durch einen Vorwurf, der ihm lieb,

Aus seinem Hirn und Hertzen,

Und folglich wirklich von sich, trieb;

So möchten wir uns wohl mit aller Kraft

Und allem Ernst dahin bemühen,

Uns durch die eine Leidenschaft

Der andern zu entziehen!


Ach daß wir uns doch ändern möchten,

Und wann es etwa wiedrig geht,

Mit Ernst auf etwas anders dächten,

Weil in Gedancken meist so Glück als Leid besteht!


Quelle:
Barthold Heinrich Brockes: Auszug der vornehmsten Gedichte aus dem Irdischen Vergnügen in Gott. Stuttgart 1965, S. 558-560.
Lizenz:
Kategorien:
Ausgewählte Ausgaben von
Irdisches Vergnügen in Gott
Irdisches Vergnügen in Gott: Erster und zweiter Teil
Irdisches Vergnügen in Gott: Dritter und Vierter Teil

Buchempfehlung

Reuter, Christian

L'Honnête Femme oder Die Ehrliche Frau zu Plißine

L'Honnête Femme oder Die Ehrliche Frau zu Plißine

Nachdem Christian Reuter 1694 von seiner Vermieterin auf die Straße gesetzt wird weil er die Miete nicht bezahlt hat, schreibt er eine Karikatur über den kleinbürgerlichen Lebensstil der Wirtin vom »Göldenen Maulaffen«, die einen Studenten vor die Tür setzt, der seine Miete nicht bezahlt.

40 Seiten, 4.80 Euro

Im Buch blättern
Ansehen bei Amazon

Buchempfehlung

Geschichten aus dem Biedermeier II. Sieben Erzählungen

Geschichten aus dem Biedermeier II. Sieben Erzählungen

Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Michael Holzinger hat für den zweiten Band sieben weitere Meistererzählungen ausgewählt.

432 Seiten, 19.80 Euro

Ansehen bei Amazon