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Scena qvarta.

[81] Secunda & tertia uexatio, qua exagitat fratres, Ioseph.

IOSEPH.

Nvn spür ich / das jr redlich seid /

Vor hielt ich euch für böse Leut.

Hieneben sollen Iosephi Diener herumb stehen.

RUBEN felt jm mit sampt den andern zu fus / vnd spricht.

Mein Herr / hie sein ja deine Knecht /

Bringen mit etlich Gaben schlecht /

Wie sie wachsen aus vnser erd /

Iacob dein Knecht hat dirs verehrt /

Mit gnaden wöllests nemen an /

Vmb dis allein ich zbitten han.

IOSEPH.

Steht auff / vnd sagt mir zu der stund /

Ist ewer Vater frisch vnd gsund?

Den jr habt Iacob nennen thain?

Ist auch der ewer Bruder klain?

RUBEN.

Dein Knecht Iacob ja lebet noch /

Vnd diesen Knaben liebet hoch /[81]

Sonst ist fast all sein freud dahin /

Ins ewig Leben steht sein sinn.

IOSEPH zu Beniamin.

Mein Son / das dir Gott gnedig sey /

Dein Vatern lieb / vnd lang erfrew /

So wirstu gfallen Gott dem Herrn /

Der wird dir auch viel glück beschern.

Zu den Dienern.

Setzet jr meine Gest zu Tisch /

Wil mit jn sein frölich vnd frisch /

Last sitzen die nach jrer weis /

Bringt jn auch dar besondere speis /

Wies vns hat bschert der liebe Gott /

Legt jedem für die notdurfft Brot.

OECONOMUS.

So setzet euch in Gottes nam /

An diesen Tisch / mögt wol zusam /

Esset vnd drinckt / habt guten mut /

Meim Herren jr ein gfallen thut.

IOSEPH.

Schencket jn auch die notdurfft ein /

Wie ich trinck / von dem besten Wein /

Der jüngst ein vorteil haben sol /

Mit speis vnd dranck verseht jn wol.

Dieses sol alles verborgen vnter einem Fürhang gehalten werden / vnd entzwischen zu erlengerung der Malzeit / ein sonderlicher Chorus / nach

welches volendung Ioseph spricht.
[82]

Nun heb man auff hie Wein vnd Brot /

Ein jeder danck dem lieben Gott /

Der bschaffen hat Himel vnd Erd /

Für alls / so er vns hat beschert.

Zu dem Kemmer / so die Trinckgeschir auffhebt.

Kemerlin sey heut wol bedacht /

Hab auff den jüngsten Bruder acht /

In seinen Sack leg jm mit vleis /

Mein Mundbecher heimlicher weis /

Was denn weiter geschehen sol /

Wirstu auch von mir hören wol.

Zu seinen Brüdern.

Mit der Malzeit nemet für gut /

Vnd wenn jr nu heimkomen thut /

So grüsset ewren Vatern werd /

Seinthalben hab ich euch geehrt /

Alles Getreid verordnet ist /

Suchet das wie zu erster frist /

Vnd macht euch auff / wenn es euch liebt /

Heim ziehen solt jr vnbetrübt.

RUBEN.

Mein Herr wie bistu so geneigt /

Dein gunst sehr gros sich vns erzeigt /

Der ewig Gott belohn es dir /

Vmb dein heil wöllen bitten wir.

BENIAMIN.

Gott sey gnedig meim Herren hie /

Den ich zuuor hab gsehen nie /

Sein ehr vñ gwalt werd teglich gmehrt /

Zu meim Vatern mein hertz begert.

IOSEPH.

Zeuch hin mein Son / der Herr dich segn /

Vmb deines lieben Vaters wegn /[83]

Ehr diesen / vnd jm volge schon /

So wird dir Gott geben den lohn.

Nach diesem sollen sie für die Thür abtretten / vnd jeder seinen Sack verordnet haben.

Accusatio furti propter amissum poculum.

IOSEPH zu seinem Kemmerer.

Kemerlin nim der Gest recht war /

Wirst hören noch in diesem Jar /

Wunderlich ding / jetzt ichs nicht sag /

Vnd ist allein an dich mein frag /

Hast than was ich beuelchen thet.

CUBICULARIUS.

Die sach gnad Herr nicht anders steht /

Den Becher hat der jüngst im Sack.

IOSEPH.

Eilend dich hin nach jnen pack /

Vnd red sie an / wie du bist glert /

Müssen noch eins werden bewert.

CUBICULARIUS eilet den nach / vnd spricht.

Verziecht jr Menner / last euch sagn /

Hört warumb ich euch thu nachjagn /

Ein böse Ziecht euch volget nach /

Meim herren das vor nie geschach /

Das er hett so vndanckbar Gest /

Hat euch gehalten auff das best /

So fürt jr auch dauon den raub /

Werd euch nicht packen aus dem staub /

Meins Herren Becher habt jr gstoln /

Das sag ich euch frey vnuerholn.[84]

RUBEN.

Ich bitt / zeih vns nicht dieser that /

Keiner aus vns den gstolen hat /

Besuch vns all / on allen scheich /

Dem schüldigen mit nicht verzeich /

Getödtet sol er billig werdn /

Vnd wir die andern Knecht deins Herrn.

CUBICULARIUS.

Dem sey also / wo ich den find /

Denselben ich gefangen bind /

Ewiger Dienstknecht der sein mus /

Den andern leg ich auff kein bus /

Vnd wil am eltern fahen an.

RUBEN.

Mein Gott weis das ichs nicht hab than.

CUBICULARIUS.

Du bist gerecht. Löst auff die Seck.

Zu Simeon / Leui vnd Iuda.

Jr drey mügt auch wol ziehen weck /

Hab sorg / ich kum schier auff den Schalck /

Zu Dan / Napthali vnd Gad.

Ziecht hin / jr frist auch ewren Balck /

Vnter den Dreien gwis jchn findt /

Der vierd ist nicht so viel besindt /

Das er ein solches vbel stifft.

Zu Aser / Isaschar vnd Zebulon.

Das los auch euch fürwar nit trifft /

Vnd steht noch hie der jüngst allain /

Zu Beniamin.

Wol her / den Sack must auch auffthain.

BENIAMIN.

Willig vnd gern / fürcht mir vmb nicht.[85]

CUBICULARIUS.

Ey / ey / du Lecker bist entwicht /

Wer hett dir solches trawet zu.

BENIAMIN hebt die hende gegen dem Himel / vnd spricht.

Herr Gott dich mein erbarmen thu /

Du weist / das ich vnschüldig bin /

Vnd solches nie gehabt im sin.

CUBICULARIUS.

Die that dich vberweisen thut /

Machst also deine sach nicht gut /

Leibeigen bist / da hilfft nichts für /

Ziecht jr hinaim / den bhalt ich mir.

IUDA.

Ah / ah / das wöll Gott nimermehr /

Von hertzn bin ich bekümmert sehr /

Ehe ich jn thue also auffgebn /

Ehe mus es kosten auch mein lebn.

Vnter diesen worten sollen sie dem Kemmerer jmerdar nachfolgen.

RUBEN.

Wir wöllen all beynander sein /

Zu gleich fürs Herren Gnad hinein /

Wo einer bleibt / bleiben wir all /

Es sey zu glück oder vnfall.

ISASCHAR.

O weh dieser betrübten zeit /

Wie bald folget gros leid nach freud /

Billich solln wir auff dieser fart /

Vns selbs ausreissen har vnd bart.[86]

CUBICULARIUS.

Nu tret hinein / ist anderst nit /

Zu fussen falt / vnd trewlich bitt /

Ob er euch thet beweisen gnad.

Zu Ioseph.

Dieser ist schüldig an der that.

Hie fallen sie Ioseph zu füssen.

IOSEPH.

Was zeihstu dich o junges Blut /

Hab dir gewündchet alles gut /

Geehrt für alle Brüder dein /

Nun / must im Diensthaus ewig sein /

Dein Vatern nicht mehr sehen an /

Euch aber wil ich ziehen lan /

Fart hin / seid ledig dieser zeit.

IUDA.

Wir wöllen auch sein gfangne Leit /

Keiner kümpt in seins Vaters haus /

Weil je der jüngst soll bleiben aus /

Aber o Herr lass durch dein güt /

Mich reden aus hertzlichem gmüth /

Welchs ich doch fur seufftzen vnd klag /

Nach notdurfft nicht verbringen mag /

Du weist den anfang aller sach /

Hast ghört von vnserm Vater schwach /

Das der alhie in dieser zeit /

An diesem Son hab all sein freud /

Vnd jn nicht het geschicket her /

Wenn ich nicht het beten so sehr /

Vñ bringt mir gleich den grösten schmertz /

Das ich sein alt betrübtes hertz /

Sol bringen in die küle Erd /

Weil er mich hat meinr bit gewert /

Den Knaben vertrawt in mein hand /

Der sonst nicht wer in diesem Land /[87]

Denn so ich recht bekennen sol /

So kan ichs nicht aussprechen wol /

Wie gar erbermlich er sich klagt /

Wie trawrig er von Ioseph sagt /

Der eben war von diesem stam /

Von dem der jüngste Knab her kam /

Nemlich von Rachel / die sonst war

Vnfruchtbar gwesen gantz vnd gar /

Was sol er denn für freud nun han /

So ich Beniamin hie mus lan /

Der fluch bleibt mir mein lebelang /

Weil ich den alten dahin trang /

Mit meim gebed / das ers zugab /

Drumb las jn mit ziehen hinab /

Selbs wil ich sein dein trewer Knecht /

Wil thun was billich ist vnd recht /

Nur gib diesen gefangen aus /

Hie bleib ich / lass die heim zu Haus.