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[431] Viel Sachen seynd zu unsern Zeiten erfunden / davon die Alten nichts gewust. Im Gegentheil haben die Alten auch vieler Dinge Wissenschafft gehabt / die bey uns verlohren und Vergessen / und derer wir keine Nachrichtung mehr finden: Als zum Exempel: Plinius und die Historienschreiber im Leben Tiberii erzehlen / daß einsmal zum Käyser Tiberio ein Meister gekommen / der ihm ein köstlich und künstlich formirtes Glaß præsentiret / und darbey zu verstehen geben / wanns schon an die Erde geworffen würde /solte es doch keinen Schaden bekommen. Man hat das Glaß niederfallen lassen / da ist es zwar gantz geblieben / aber etliche Beulen bekommen. Der Meister ziehet aus seiner Taschen einen Amboß und Hammer; und schläget das Glas fein wieder zurechte / daß ihm die Beulen benommen worden: Giebts alsbald dem Käyser wieder. Tiberius fraget / ob auch jemand mehr die Kunst wüste / und ebener massen das Glaß zubereiten konte? Der Meister antwortet: Er wäre allein der Erfinder und Besitzer dieser Kunst / und hätte sonst kein Mensch mehr Wissenschafft hievon. Der Käyser[431] befiehlet diesen Meister und alle seine Diener zu tödten / ja seine gantze Werckstäte zu verderben und zu vernichten / darum / daß nicht / wann solches Glaß gemein würde / daß Gold und Silber in geringen Preiß und Ansehen käme / und verachtet würde. Aber Tiberius hat vergebliche Sorge gehabt / und diesem Künstler seine Mühe und Kunst allzuübel belohnet. Dann obschon solch geschmeidig Glaß gemein wäre /würde dannoch das Gold wohl in seinen Würden bleiben. Dann Glaß könte man so viel machen als man wolte. Gold aber nicht also.
Manchen bringet seine Kunst und Geschicklichkeit in grössen Widerwillen / ja gar um sein Leben.