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Das 22. Capitel.

Es ist nicht gut / wenn man eine ledige Wiege wieget.

[46] Probatum est, denn man thut nicht gern was ohne Nutzen oder umsonst; wenn man aber eine ledige Wiege wieget, so wieget man umsonst. Aber was soll meine ration? Die klugen Weiber wissen besser, wo der rechte Schaden sitzt, nehmlich: Wenn man eine ledige Wiege wiegt,[46] so wiegt man dem Kinde die Ruhe weg, daß es hernach nicht in der Wiege schlaffen kan. Seht, da liegt der Hund begraben! darauf hätte sich wohl niemand besonnen; aber, weil mir die sorgfältigen Weiber Gelegenheit an die Hand geben, dieser Sache etwas nachzudencken, so will ich ihnen meine Gedancken vor Augen stellen / woraus sie sehen werden, daß ihre Einbildung nicht so viel auf sich habe, als sie wohl vermeynen; und laufft das gantze Werck da hinaus / nehmlich: Wenn die Wiege gewiegt wird, da das Kind darinnen lieget, so pfleget es gemeiniglich zu ruhen; wenn aber die ledige Wiege gewiegt wird / so ruhet das Kind nicht, denn wenn es ruhet, so liegt es in der Wiegen, und ist also wahr, daß das Kind nicht mehr ruhet, wenn man die ledige Wiege wiegt / und geschiehet gemeiniglich das Wiegen der ledigen Wiegen, von Kinde selbst, so darinnen schlaffen soll, denn grosse erwachsene Leute pflegen keine ledige Wiege zu wiegen. Ist also das Wiegen einer ledigen Wiegen weder böse noch gut, und wolte ich eher beweisen, daß es gut wäre, als böse; denn, da die ledige Wiege gemeiniglich nur von Kindern, (auch wohl selbst von dem, das darinnen schlaffen soll) gewiegt wird, so ist es ja ein gut Anzeichen, daß das Kind gesund und starck ist, daß es selbst seine eigene Wiege erziehen kan: Ist es aber ein anders und etwas grösser Kind, so ist es auch besser, daß die Wieg ledig ist, denn es sich sonst leicht zutragen könnte, daß wenn das kleine Kind darinnen läge,[47] es von den Grössern könnte heraus geworffen werden.