Zeno.org
Erweiterte Suche
Zurück | Vorwärts
Suchergebnisse (32 Treffer)
1 | 2
Optionen: Schreibweisentolerant | Nur Bilder
Einschränken auf Bände: Philosophie 
Einschränken auf Kategorien: Indische Philosophie 

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Erster Pāda/Dreizehntes Adhikaranam/37. sarva-dharma-upapatteē ca [Philosophie]

37. sarva-dharma-upapatteē ca und weil in ihm alle Eigenschaften ... ... über allen Zweifel erhaben. So lautet in dem Kommentare zur erhabenen Ēārīraka-Mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des erhabenen Ēankara, des Schülers ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 314-315.: 37. sarva-dharma-upapatteē ca

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Vierter Pāda/Achtes Adhikaranam/28. etena sarce vyākhyātā, cyākhyātāh [Philosophie]

28. etena sarce vyākhyātā, cyākhyātāḥ damit sind alle besprochen, ... ... Abschluss des Adhyāya an. So lautet in dem Kommentare zur erhabenen Ēārīraka-Mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des erhabenen Ēankara, des Schülers ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 251-252.: 28. etena sarce vyākhyātā, cyākhyātāh

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Dritter Pāda/Neuntes Adhikaranam/28. ēabda', iti cen, na! atah prabhavāt [Philosophie]

28. ēabda', iti cen? na! ataḥ prabhavāt, pratyaksha-anumānābhyām ... ... dem Thäter entstandene Welt.‹ Hingegen erklärt der ehrwürdige Upavarsha [ein alter Mīmāṅsā- und Vedānta- Lehrer]: nur die Buchstaben sind das Wort. – ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 169-176.: 28. ēabda', iti cen, na! atah prabhavāt

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Vierter Pāda/Neuntes Adhikaranam/22. vaiēeshyāt tu tad-vādas, tad-vādah [Philosophie]

22. vaiēeshyāt tu tad-vādas, tad-vādaḥ vielmehr nach der ... ... den Abschluss des Adhyāya an. So lautet in dem Kommentare zur erlauchten Ēārīraka-mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des Ēankara, im zweiten Adhyāya der vierte ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 468-469.: 22. vaiēeshyāt tu tad-vādas, tad-vādah

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Zweiter Pāda/Achtes Adhikaranam/41. pūrvam tu Bādarāyana, hetu-vyapadeēāt [Philosophie]

41. pūrvam tu Bādarāyaṇa, hetu-vyapadeēāt hingegen den vorerwähnten ... ... vollbrachten Bemühungen »Rücksicht nimmt«. So lautet in dem Kommentare zur erlauchten Ēārīraka-mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des Ēankara, im dritten Adhyāya ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 548-549.: 41. pūrvam tu Bādarāyana, hetu-vyapadeēāt

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Erster Pāda/Elftes Adhikaranam/31. jīva-mukhyaprāna-lingān na, iti cen, na! [Philosophie]

31. jīva-mukhyaprāṇa-li gān na, iti cen? na! ... ... handelt, | aufzufassen ist. So lautet in dem Kommentare zur erhabenen Ēārīraka-mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des erlauchten Ēankara, im ersten ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 81-85.: 31. jīva-mukhyaprāna-lingān na, iti cen, na!

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Dritter Pāda/Siebzehntes Adhikaranam/53. pradeēād, iti cen, na! antarbhāvāt [Philosophie]

53. pradeēād, iti cen? na! antarbhāvāt durch den Ort, ... ... allen Fehlern frei ist. So lautet in dem Kommentare zur erlauchten Ēārīraka-mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des Ēankara, im zweiten Adhyāya ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 442-443.: 53. pradeēād, iti cen, na! antarbhāvāt

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Vierter Adhyāya/Vierter Pāda/Siebentes Adhikaranam/22. anāvrittih ēabdād; anāvrittih ēabdād [Philosophie]

22. anāvṛittiḥ ēabdād; anāvṛittiḥ ēabdād keine Wiederkehr ... ... Ende des Lehrbuches an. So lautet in dem Kommentare zur erlauchten Ēārīraka-Mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des erlauchten Ēankara, des erhabenen ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 765-766.: 22. anāvrittih ēabdād; anāvrittih ēabdād

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Vierter Adhyāya/Zweiter Pāda/Elftes Adhikaranam/21. yoginah prati ca smaryate, smārte ca ete [Philosophie]

21. yoginaḥ prati ca smaryate, smārte ca ete die Yoga ... ... Widerspruch überhaupt nicht vor. So lautet in dem Kommentare zur erlauchten Ērarīraka-mīmāṅsa, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des erlauchten Ēankara, im vierten ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 730-731.: 21. yoginah prati ca smaryate, smārte ca ete

Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des weissen Yajurveda/Die Brihadarānyaka-Upanishad des weissen Yajurveda/Das Madhukāndam/Erster Adhyāya/Fünftes Brāhmanam [Philosophie]

Fünftes Brāhmaṇam. Dieses Brāhmaṇam zerlegt sich in fünf Abschnitte, ... ... das Übel derselben ihn nicht berührt. 21-23. Die nun folgende Vrata-mīmāṅsā »Überdenkung der Observanz« ist von besonderem Interesse als eine erste Vorläuferin ...

Volltext Philosophie: Sechzig Upanishads des Veda. Darmstadt 1963 [Nachdruck der 3. Aufl. Leipzig 1921], S. 398-406.: Fünftes Brāhmanam

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Vierter Adhyāya/Erster Pāda/Vierzehntes Adhikaranam/19. bhogena tu itare kshapayitvā, sampadyate [Philosophie]

19. bhogena tu itare kshapayitvā, sampadyate durch den Genuss aber ... ... die Absolutheit eintreten. So lautet in dem Kommentare zur erlauchten Ēārīraka-Mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des erlauchten Ēankara, im vierten ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 712-713.: 19. bhogena tu itare kshapayitvā, sampadyate

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Vierter Pāda/Siebzehntes Adhikaranam/52. evam mukti-phala-aniyamas, tad-avasthā-avadhrites [Philosophie]

52. evaṃ mukti-phala-aniyamas, tad-avasthā-avadhṛites, tad- ... ... Abschluss des Adhyāya an. So lautet in dem Kommentare zur erlauchten Ēārīraka-mīmāṅsā, dem Werke der erhabenen Füsse des erlauchten Ēankara, im dritten ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 680-682.: 52. evam mukti-phala-aniyamas, tad-avasthā-avadhrites
Zurück | Vorwärts
Artikel 21 - 32