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22. ›sva-çabda-unmânâbhyâñ ca‹ ›wegen der ausdrücklichen Aussagen und wegen des Masses.‹ ›Auch darum muss der Âtman von minimaler Grösse sein, weil es ein Schriftwort giebt, welches geradezu seine Minimalheit lehrt, indem es heisst (Mund. 3, 1, ...

1. dyu-bhû-âdi-âyatanam, sva-çabdât der Stützpunkt von Himmel, Erde u.s.w., wegen des ihm eigentümlichen Wortes. Es heisst in der Schrift (Mund. 2, 2, 5): »Der Ort, in welchem Himmel, Erd' und Luftraum, ...

16. dhṛiteç ca, mahimno 'sya asmin upalabdheḥ auch wegen des Haltens, weil von ihm solche Grösse bezeugt. »Auch wegen des Haltens« muss der kleine Raum der höchste Gott sein. Nämlich, nachdem nach den Worten »inwendig darinnen ist ...

1. Der Mond gilt als Herr. »Heind scheind da Herr Mauñ sua schayñ.« Gleich der Sonne wird auch er mit »lieber Mond« angeredet, besonders wenn er nach längerer Zeit wieder einmal scheint. Zu dem Monde hat man mehr Zutrauen als zur ...

35. antarâ, bhûta-grâma-vat, sva-âtmanaḥ als innerlich, wie der Wesen Schar, [ist die Erwähnung] des eigenen Selbstes. »Das immanente, nicht transscendente Brahman, welches als Seele allem innerlich ist«; – diese Worte werden bei den Vâjasaneyin's als ...

3. sva-adhyâyasya, tathâtvena hi samâcâre 'dhikârâc ca; saravac ca tan-niyamaḥ nur für das Studium, weil es als so zu fassen in dem Sittenspiegel steht, und wegen des Vorhergehenden; und wie bei dem Fliessopfer ist diese Einschränkung. Wenn weiter behauptet ...

1913. Widenbom, sta fast, Dat Hartspann dat bast. Im Namen Gottes etc. Aus Heiddorf. Lehrer Lübsdorf.

1818. Sta tapper, Für, sta! So du nich still steist, So di 't nich goot geit. Du sast nich schwellen, Du sast nich rüken, Du sast nich stinken, Du sast sin en heil rein ...

16. sva-apyaya-saṃpattyor anyatara-apeksham, âvish-kṛitaṃ hi von Selbsteingang und Auflösung betrifft es eines wie das andere, denn dies liegt am Tage. Der »Selbsteingang« ist der Tiefschlaf, denn es heisst: »er ist in sich selbst eingegangen, ...

1730. Adel und Weidag, sta verga, Du sollt nich riten, Du sollt nich spliten, Du sollt stan wie die Pal, Du sollt vergan wie die Tode in Grab. Helf Gott Vater, Sohn und heiliger Geist. ...

Radix Stæ. Helena. Auflösung: 547 x 729 Pixel Folgende ... ... Radix Sanctæ Helenæ Radix Stæ. Helena.

Barock und Rokoko. I. 1. Sta. Susanna zu Rom (1600, ... ... Barock und Rokoko. I. 1. Sta. Susanna zu Rom (1600, von Maderna). 2. Inneres von San ... ... Algardi). 3. Jesuitenkirche zu Antwerpen (1614-21, von Aguillon). 4. Sta. Maria della Salute zu Venedig ...

Reznicek, Paula und Burghard von/.../Habent sua fata ... Auflösung: 1.262 x 1.456 Pixel ... ... Reznicek, Paula und Burghard von/Der vollendete Adam. Das Herrenbrevier/Der letzte Rekord/Habent sua fata ...

... und die der Tâṇḍin's, welchen das Pañcaviṅçam, Shaḍviṅçam, Chândogya-brâhmaṇam und die Chândogya-Upanishad angehören. ... ... 21. Trirâtra (Fortsetzung), Catûrâtra, Pañcarâtra, 22. Shaḍrâtra, Saptarâtra, Ashṭarâtra, Navarâtra, Daçarâtra, ...

... tu tuis flagitiis concĭdisses, Cic.: res publica stat virtute suā, Liv.: regnum eorum novum fraternā stare concordiā, Liv.: tutelā muliebri res ... ... ., feststehen = festgesetzt-, fest bestimmt-, fest beschlossen sein, stat sua cuique dies, Verg.: tempus agendae rei nondum ...

1966. Wien. Barock und Rokoko. I. 1. Sta. Susanna zu Rom (1600, von Maderna). 2. Inneres von San Ignazio zu Rom (1626-75, von Algardi). 3. Jesuitenkirche zu Antwerpen ... Renaissance. II ...

acuo , acuī, acūtum, ere (v. Stamm Ac, ... ... Tibull.: gladios, Liv.: enses, Ov.: ferrum, Verg.: tela (Hauer) sua attritu (v. Eber), Sen.: sagittas cote, Hor.: palos, Col. ...

ILVS , i , ( ⇒ Tab. XXXI.) des Tros und der Kallirrhoe, einer Tochter des Sca manders, Sohn. Er fand sich in Phrygien bey einem angestelleten Ritterspiele ein, und weil er sich am besten hielt, bekam er funfzig Knaben, ...

rīma , ae, f. (aus *ric-sma, vgl. altind. rikháti, ritzt, griech. ερείκω, reiße auf), die Ritze, Spalte, der Riß, das Leck, I) im allg.: ...

māla , ae, f. (aus *mand-slā, Kauwerkzeug, zu 2. mando), I) Kinnbacke, Kinnlade, gew. im Plur., superius os malarum, Cels.: alqm malis mandare, Acc. tr. u. Lucr.: ambesas malis absumere ...