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Personen deß Trauer-Spiels.
[15] Sophia, eine Hoch-Adeliche Römische Wittib.
Fides,
Spes,
Charitas, Jhre Töchter.
Alexander I. Bischoff zu Rom.
Palladia eine Römische Hof-Dame und Liebhaberin deß Kaisers Hadriani.
Honorius, ein Römischer Aedelmann / der Sophie befreindter.
Publ. Aelius Hadrianus, Römischer Kaiser.
Julia Sabina, Seine Gemahlin.
Heliodorus,
Epictetus, Heidnische Priester und Wahrsager.
Antoninus, Stadthalter zu Rom.
Svetonius Tranquillus, Kaiserlicher Cantzler.
Salvius Julianus, Kaiserlicher Rath.
Septitius Clarus, des Kaisers fürnehmster Hauptmann.
Serena,
Flavia, Der Kaiserin Kammer-Junefern.
Ein Page der Kaiserin.
Zwey Engel.
Das Fleisch.
Die Welt.
Der Tod.
Der Teufel.
Irene, eine Christliche Jungfrau.
Der Geist Fides.
Der Geist Spes.
Der Geist Charitas.
[15]
Schweigende:
Eine grosse Anzahl Römischer Hofleuthe / Pagen / Freygelassener / Mohren / Kriegesbedienten / und Trabanten.
Der Blutrichter nebst etlichen Beilträgern und Henckern.
Vier und zwantzig nackte Cupidines / und so viel Engel.
Reyen:
Reyen / darinnen die Religion / der Glaube / die Vernunft / und allerhand Ketzer.
Reyen der Christen und der Göttlichen Barmhertzigkeit.
Reyen der Jrdisch- und der himmlischen Liebe nebst der Eitelkeit und Ewigkeit.
Reyen der Christlichen Kirche / der gefangenen Christen / und der Heidnischen See-Räuber.
Reyen der Beständigkeit / deß Glaubens / der Hoffnung / der Liebe / des Fleisches / der Welt / deß Todes / deß Teufels / und der Engel.
Der Schau-Platz bildet ab die Stadt Rom.
Das Trauer-Spiel beginnet mit anbrechendem Morgen / und endet sich umb Mitternacht.
Verwandelungen des Schauplatzes.
Der Sophie Meierhof bey Rom.
Ein Tempel.
Deß Kaisers Gemach.
Der Sophie Bet-Zimmer.
Eine unterirdische Höle in Rom.
Ein grosser Richt-Saal nebst einer Heidnischen Capelle.[16]
Eine lustige Gegend mit vielen Gezelten.
Ein Lust-Garten.
Ein Wald an dem Meere.
Ein Kercker.
Ein Himmel.
[17]
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Der Teufel kommt auf die Erde weil die Hölle geputzt wird, er kauft junge Frauen, stiftet junge Männer zum Mord an und fällt auf eine mit Kondomen als Köder gefüllte Falle rein. Grabbes von ihm selbst als Gegenstück zu seinem nihilistischen Herzog von Gothland empfundenes Lustspiel widersetzt sich jeder konventionellen Schemeneinteilung. Es ist rüpelhafte Groteske, drastische Satire und komischer Scherz gleichermaßen.
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