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Bißhero vom Belgio, nun folget (2.) Lotharingen / davon Bodinus de Magor. Dæmon. p.m. 103. Man hat auch nicht sehr unlängst zu Leon eine Frau gefunden / welche bey der Nacht auffgestanden / ein Licht angezündet / ein Geschir vol Schmär genommen / sich geschmieret / und nach etlichen gesprochenen Worten davon gefahren ist. Der jenige / so mit ihr unehlich zugehalten / als er bey ihr gelegen / und diesen Possen gesehen / hat er das Licht genommen / und sie allenthalben gesucht. Da er aber nichts von ihr gefunden / dann die Karchsalbe / ist ihm auch ein Fürwitz ankommen / gleichwie dem Apuleiner im Buch vom güldenen Esel / und hat kurtzum die Krafft dieses Schmers erfahren wollen. Darauff sich geschmieret / gesegnet / und allerdings gestelt wie er sie hat thun sehen / und in einem hui ist er[263] auch vertragen gewesen / und zur andern Geselschafft der Hexen un Zauberer ins Land Lothringen kommen: Als ihm nun diß eine ungewohnte Sach gewesen / und deßhalben GOTT umb Hülff angeruffen / ist die gantze Geselschafft ob diesem anruffen verschwunden / und er nackent allein da geblieben: Nachgehends seine Gelegenheit gemacht / und wiederumb gen Leon kommen / alda er alsbald die Hexin verklaget / die dann gleich dessen bekäntlich gewesen / darumb sie dann auch folgends ist verbrent worden. Vide eandem historiam apud Crusium de Nocte. cap. 19. p.m. 37. etc.

Quelle:
Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig, Frankfurt 1669, S. 263-264.
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