V, 3. [357.] An Agni.

[163] Arjaman (in Vers 2) bedeutet zugleich den Brautwerber; die Jungfrauen, um welche Agni wirbt, sind die Morgenröthen, als deren Geliebter Agni dargestellt ist.


1. Geboren, bist du Varuna, o Agni,

und Mitra bist du, wenn du hellentflammt bist,

In dir, o Sohn der Kraft, sind alle Götter,

dem sterblichen Verehrer bist du Indra;

2. Bist Arjaman beim Werben um die Jungfrau'n;

verborgnes Wesen trägst du Machtbegabter;[163]

Als lieben Hausfreund salbt man dich mit Butter,

wenn du versöhnst die beiden Hausgebieter.

4. Durch deinen Glanz sind schön, o Gott, die Götter,

viel Gaben nehmend ehrten sie den ew'gen;

Als Priester setzten Agni ein die Menschen,

mit Lust das Lob des emsigen betreibend.

5. Nie war ein bessrer Opfrer als du, Agni;

an Weisheit ist dir keiner vor, o Mächt'ger;

In wessen Haus, o Gott, als Gast du weilest,

der wird durch Opfer alles Volk besiegen.

6. Von dir begünstigt mögen wir besiegen,

nach Gut verlangend und mit Opfer regsam,

Im Wettkampf, Agni, und in Rathversammlung

durch Reichthum auch, o Sohn der Kraft, die Menschen.

7. Wer Sünd' und Frevel wider uns will üben,

wer Unheil sinnt, der ernte selbst das Unheil;

O weiser, tödte diesen argen Schmäher,

und den, der uns durch Trug verletzt, o Agni.

8. Bei Tages Anbruch ehrten dich die Väter,

o Gott, durch Opfer, dich zum Boten machend,

Weil du ja wandelst mitten unter Schätzen,

Gott Agni du, entflammt von guten Menschen.

9.136 Errett den Vater, kett an dich, erfahr'ner,

ihn, der dir gilt als Sohn, o Spross der Stärke;

Wann wirst du, weiser, gnädig auf uns blicken,

und wann vergelten, Agni, du gerechter?

10. Viel Namen gibt der Vater dir verehrend,

o guter, wenn du daran hast Gefallen;

Wird Agni wol, der Gotteskraft sich freuend,

uns Gunst erweisen, da er nun gestärkt ist?

11. Du wahrlich führst, o jüngster, deinen Sänger

hindurch durch alles Misgeschick, o Agni;

Es zeigten Diebe sich und falsche Menschen

und Uebelthäter voll geheimer Ränke.

12. Auf dich hin zielten diese Opferfeste,

dem guten ward auch diese Noth gemeldet;

Dem Schmäher gebe nimmer dieser Agni

noch dem Verletzer hin uns der gestärkte.

(3. siehe Anhang.)

Quelle:
Rig-Veda. 2 Teile, Leipzig 1876, [Nachdruck 1990], Teil 1, S. 163-164.
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