20. Allgemeinbildung

[173] Ein Edler sprach4: Das große Leben ist nicht einseitig brauchbar, der große Sinn ist kein Gerät (nicht dinglich); die große Wahrheit kennt keine Bindungen, die große Zeit ist nicht festgelegt. Wenn man diese vier Dinge erforscht, so wird man den Sinn auf die Erkenntnis der Wurzel richten.

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Wir haben hier einen der Punkte, wo taoistische Anschauungen in den Konfuzianismus Eingang gefunden haben.

Quelle:
Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 173.
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