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10. Laß die Verstorbenen ruhen
[59] 1.
Stirb Filidor/
Warum wilstu nicht willig sterben?
der Musen Chor
verspricht dir deines Nahmens Erben/
ob Florilis schon meinet/
daß niemand um dich weinet.
2.
Zwar Florilis
wird wegen deines Todes lachen/
Sie wird gewiß
sich lustig bey dem Sarge machen/
und auff dem Grabe singen
mit jauchzen und mit springen.
3.
Wird iemand denn
nach deinem Hinfall dein erwehnen/
wie/ wo und wenn:
so wird sie in der Grufft dich höhnen/
die abgefaulten Knochen
wird sie auch selbst bepochen.
4.
Doch denke nicht/
daß ich es dir wil/ Stolze/ schenken:[59]
ein bleich Gesicht/
das meinem gleichet/ soll dich kränken:
mein Geist soll um dich stehen/
und mit zu Bette gehen.
5.
Ein schweerer Traum
soll dich offt auß dem Schlaff' erwekken/
du glaubest kaum
wie ich alsdenn dich werd' erschrekken.
mit werffen und mit poltern
wil ich dein Leben foltern.
6.
Wird man auff dir
des Morgens blaue Flekken sehen/
sprich: daß von mir
zur Rache dieses sey geschehen.
wirstu einmal denn kranken
plag' ich dich mit Gedanken.
7.
Drum besser dich
dieweil es Zeit ist sich zu bessern.
Veriagstu mich
zu Acherontis Nebelwässern:
so hilfft alsdenn kein klagen/
wenn dich mein Geist wird plagen.
Des Zweiten Zehens Ende.
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Reigen
Die 1897 entstandene Komödie ließ Arthur Schnitzler 1900 in einer auf 200 Exemplare begrenzten Privatauflage drucken, das öffentliche Erscheinen hielt er für vorläufig ausgeschlossen. Und in der Tat verursachte die Uraufführung, die 1920 auf Drängen von Max Reinhardt im Berliner Kleinen Schauspielhaus stattfand, den größten Theaterskandal des 20. Jahrhunderts. Es kam zu öffentlichen Krawallen und zum Prozess gegen die Schauspieler. Schnitzler untersagte weitere Aufführungen und erst nach dem Tode seines Sohnes und Erben Heinrich kam das Stück 1982 wieder auf die Bühne. Der Reigen besteht aus zehn aneinander gereihten Dialogen zwischen einer Frau und einem Mann, die jeweils mit ihrer sexuellen Vereinigung schließen. Für den nächsten Dialog wird ein Partner ausgetauscht indem die verbleibende Figur der neuen die Hand reicht. So entsteht ein Reigen durch die gesamte Gesellschaft, der sich schließt als die letzte Figur mit der ersten in Kontakt tritt.
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