Zum Ahnenopfer des Schāng-Hauses.

[514] An Schāng ward gründlicher Verstand

Als sein Vorzeichen lang' erkannt.

Da hoch der Fluth Gewässer stand,1

Es Jü vertheilt' auf allem Unterland,

Die großen Außenland' in Gränzen band,

Die rings umher sich ausgespannt,

Da wurde Sūng ein großes Land;

Der HErr erhub den Sohn, und Schāng entstand.2


Der schwarze König tapfer rang.3

Ihm ward ein kleines Land, und ihm gelang;

Ihm ward ein großes Land, und ihm gelang.

Fehllos verfolgt' er seinen Gang;

Er sah nur hin, und Alles sprang.4

Siáng-thù war so voll Feuerdrang,5

Daß er das Letzt' am Meer bezwang.


Des HErrn Beschluß blieb unverkehrt,

Er kam auf Thâng, der war es werth;

Und Thâng ward nicht zu spät beschert.

Mit Zucht und Weisheit stets genährt,

Ward allgemach sein Glanz gemehrt.

Der Höchste HErr, den er verehrt,

Er hat den neun Gebieten zum Vorbild ihn gewährt.


Die Edelstein' empfing er, groß und klein,6

Ließ alle Lehn Behang am Banner sein.7[515]

Des Himmels Huld gab ihm Gedeih'n.

Von Ungestüm und Lässigsein,

Von Härte wie von Schwäche rein,

Regiert' er groß und ungemein,

Und aller Segen wurde sein.


Ihm ward Tribut von Klein und Groß gebracht;8

Er hat die Länder groß und reich gemacht.

Des Himmels Huld war ihm erwacht.

Weithin erwies er seine Macht;

Und nie erregt, nie aufgebracht,

Nie angeschreckt, nie scheu gemacht, –

Hat aller Segen ihm gelacht.


Und als der Held beim Banner stand9

Und fest die Streitart nahm zur Hand,

Da glich er glühendem Feuerbrand,

Und da war keiner, der uns widerstand.

Die Wurzel hat drei Spross' entsandt, –10

Ihr Fortgang schwand, ihr Wachsthum schwand.

Er nahm der neun Gebiete Land.

Als Wêi und Kú er überwand.

Hielt mit Kuān-wû Hiá Kiĕ nicht Stand.


Vordem in mittlern Zeiten war

Das Land in Wanken und Gefahr.

Doch traun! er war des Himmels Sohn;

Der sandt' ihm einen Rath am Thron;

Und dieser war Ngō-hêng genannt,

Der treu dem König Schāng's zur Seite stand.

1

Es ist dieß die große Fluth (hûng), deren im Anfang der Geschichte im Schū-kīng gedacht wird. Jü wird die Ableitung der Wasser geschrieben.

2

Der Sohn von Sūng ist Siĕ, dessen Mutter eine Sūng war.

3

Der schwarze König ist Siĕ, vielleicht so genannt von der im vorigen Gesange erwähnten Geschichte mit dem schwarzen Vogel.

4

Man eilte, seinem Willen zu entsprechen.

5

Siâng-thù war der Enkel von Siĕ.

6

Jene Edelsteine, welche die Würden bezeichneten, die er nunmehr austheilte.

7

Lehn = untergebene Länder.

8

Von kleinen und großen Lehnstaaten.

9

Statt »Held« steht im Original der »kriegerische« oder »tapfere König«.

10

Die Wurzel ist der Hiá Kiĕ, der letzte der gestürzten Dynastie, und die drei Sprosse sind die Fürsten von Wêi, Kú und Kuān-wû, welche Kiĕ's Hauptstützen waren beim Widerstande gegen Thâng.

Quelle:
Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 514-516.
Lizenz:

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