Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Erster Pāda/Viertes Adhikaranam/4. tat tu, samanvayāt [Philosophie]
4. tat tu, samanvayāt jenes vielmehr, wegen der Übereinstimmung. ... ... so ist es berechtigt, dass [im Anschlusse an die Sūtra's der Karma-Mīmāṅsā ] mit den Worten »Nunmehr daher die Brahmanforschung« (Sūtram 1, 1 ...
Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Zweiter Pāda/Achtes Adhikaranam/45. vipratishedhāc ca [Philosophie]
45. vipratishedhāc ca auch wegen des Widerspruchs. Auch lässt sich ... ... diese Annahme unrichtig ist. So lautet in dem Kommentare zur erlauchten Ēarīraka-Mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des Ēankara, im zweiten Adhyāya ...
Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Erstes Buch: Von Sachen der Erziehung/Fünftes Kapitel (2. Gegenstand) [Philosophie]
Fünftes Kapitel (2. Gegenstand). Umgang mit Fortgeschrittenen. Im Stabe wurzeln ... ... man diese alte Geschichte«. Kām. II, 13 rechnet auch dharmaēāstra, purāṇa, mīmāṃsā und nyāyavistāra zur trayī. Vgl. zu dieser Stelle Jacobi, ...
Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Dritter Pāda/Vierzehntes Adhikaranam/43. pati-ādi-ēabdebhyah [Philosophie]
43. pati-ādi-ēabdebhyaḥ wegen der Benennungen als Herr u. ... ... welchem unsere Stelle handelt. So lautet in dem Kommentare zur erhabenen Ēārīraka-Mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des erlauchten Ēankara, im ersten ...
Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Vierter Adhyāya/Dritter Pāda/Sechstes Adhikaranam/16. viēeshań ca darēayati [Philosophie]
16. viēeshań ca darēayati auch zeigt sie den Unterschied an. ... ... wie die übrigen erhalten. So lautet in dem Kommentare zur erlauchten Ēārīraka-Mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des erlauchten Ēankara, im vierten ...
Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Zweiter Pāda/Siebentes Adhikaranam/32. āmananti ca enam asmin [Philosophie]
32. āmananti ca enam asmin auch überliefern sie, dass er ... ... den höchsten Gott bedeutet. So lautet in dem Kommentare zur erhabenen Ēārīraka-Mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des erlauchten Ēankara, im ersten ...
Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Erster Pāda/Erstes Adhikaranam/1. atha ato brahma-jijńāsā, iti [Philosophie]
1. atha ato brahma-jijńāsā, iti nunmehr daher die Brahmanforschung. ... ... Folge« fest, so fragt sich: so wie die Pflicht-Forschung [die Karma-Mīmāṅsā des Jaimini ] notwendigerweise das Veda-Studium zur Voraussetzung hat, was ...
Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Dritter Pāda/Sechsunddreissigstes Adhikaranam/66. darēanāc ca [Philosophie]
66. darēanāc ca und weil es ersichtlich. Auch ist es ... ... auch ein Wahlbelieben statthaft. So lautet in dem Kommentare zur erlauchten Ēārīraka-Mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des erlauchten Ēankara, im dritten ...
Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Erster Pāda/Dreizehntes Adhikaranam/37. sarva-dharma-upapatteē ca [Philosophie]
37. sarva-dharma-upapatteē ca und weil in ihm alle Eigenschaften ... ... über allen Zweifel erhaben. So lautet in dem Kommentare zur erhabenen Ēārīraka-Mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des erhabenen Ēankara, des Schülers ...
Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Vierter Pāda/Achtes Adhikaranam/28. etena sarce vyākhyātā, cyākhyātāh [Philosophie]
28. etena sarce vyākhyātā, cyākhyātāḥ damit sind alle besprochen, ... ... Abschluss des Adhyāya an. So lautet in dem Kommentare zur erhabenen Ēārīraka-Mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des erhabenen Ēankara, des Schülers ...
Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Dritter Pāda/Neuntes Adhikaranam/28. ēabda', iti cen, na! atah prabhavāt [Philosophie]
28. ēabda', iti cen? na! ataḥ prabhavāt, pratyaksha-anumānābhyām ... ... dem Thäter entstandene Welt.‹ Hingegen erklärt der ehrwürdige Upavarsha [ein alter Mīmāṅsā- und Vedānta- Lehrer]: nur die Buchstaben sind das Wort. – ...
Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Vierter Pāda/Neuntes Adhikaranam/22. vaiēeshyāt tu tad-vādas, tad-vādah [Philosophie]
22. vaiēeshyāt tu tad-vādas, tad-vādaḥ vielmehr nach der ... ... den Abschluss des Adhyāya an. So lautet in dem Kommentare zur erlauchten Ēārīraka-mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des Ēankara, im zweiten Adhyāya der vierte ...
Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Zweiter Pāda/Achtes Adhikaranam/41. pūrvam tu Bādarāyana, hetu-vyapadeēāt [Philosophie]
41. pūrvam tu Bādarāyaṇa, hetu-vyapadeēāt hingegen den vorerwähnten ... ... vollbrachten Bemühungen »Rücksicht nimmt«. So lautet in dem Kommentare zur erlauchten Ēārīraka-mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des Ēankara, im dritten Adhyāya ...
Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Erster Pāda/Elftes Adhikaranam/31. jīva-mukhyaprāna-lingān na, iti cen, na! [Philosophie]
31. jīva-mukhyaprāṇa-li gān na, iti cen? na! ... ... handelt, | aufzufassen ist. So lautet in dem Kommentare zur erhabenen Ēārīraka-mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des erlauchten Ēankara, im ersten ...
Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Dritter Pāda/Siebzehntes Adhikaranam/53. pradeēād, iti cen, na! antarbhāvāt [Philosophie]
53. pradeēād, iti cen? na! antarbhāvāt durch den Ort, ... ... allen Fehlern frei ist. So lautet in dem Kommentare zur erlauchten Ēārīraka-mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des Ēankara, im zweiten Adhyāya ...
Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Vierter Adhyāya/Vierter Pāda/Siebentes Adhikaranam/22. anāvrittih ēabdād; anāvrittih ēabdād [Philosophie]
22. anāvṛittiḥ ēabdād; anāvṛittiḥ ēabdād keine Wiederkehr ... ... Ende des Lehrbuches an. So lautet in dem Kommentare zur erlauchten Ēārīraka-Mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des erlauchten Ēankara, des erhabenen ...
Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Vierter Adhyāya/Zweiter Pāda/Elftes Adhikaranam/21. yoginah prati ca smaryate, smārte ca ete [Philosophie]
21. yoginaḥ prati ca smaryate, smārte ca ete die Yoga ... ... Widerspruch überhaupt nicht vor. So lautet in dem Kommentare zur erlauchten Ērarīraka-mīmāṅsa, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des erlauchten Ēankara, im vierten ...
Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des weissen Yajurveda/Die Brihadarānyaka-Upanishad des weissen Yajurveda/Das Madhukāndam/Erster Adhyāya/Fünftes Brāhmanam [Philosophie]
Fünftes Brāhmaṇam. Dieses Brāhmaṇam zerlegt sich in fünf Abschnitte, ... ... das Übel derselben ihn nicht berührt. 21-23. Die nun folgende Vrata-mīmāṅsā »Überdenkung der Observanz« ist von besonderem Interesse als eine erste Vorläuferin ...
Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Vierter Adhyāya/Erster Pāda/Vierzehntes Adhikaranam/19. bhogena tu itare kshapayitvā, sampadyate [Philosophie]
19. bhogena tu itare kshapayitvā, sampadyate durch den Genuss aber ... ... die Absolutheit eintreten. So lautet in dem Kommentare zur erlauchten Ēārīraka-Mīmāṅsā, dem Werke der verehrungswürdigen Füsse des erlauchten Ēankara, im vierten ...
Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Vierter Pāda/Siebzehntes Adhikaranam/52. evam mukti-phala-aniyamas, tad-avasthā-avadhrites [Philosophie]
52. evaṃ mukti-phala-aniyamas, tad-avasthā-avadhṛites, tad- ... ... Abschluss des Adhyāya an. So lautet in dem Kommentare zur erlauchten Ēārīraka-mīmāṅsā, dem Werke der erhabenen Füsse des erlauchten Ēankara, im dritten ...
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- Adelbert von Chamisso Adelberts Fabel
- Jean Paul Des Feldpredigers Schmelzle Reise nach Flätz
- Clemens Brentano Aus der Chronika eines fahrenden Schülers
- Friedrich de la Motte Fouqué Eine Geschichte vom Galgenmännlein
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