Dionysius, St.

[398] Dionysius, St., franz. Saint Denis (Säng Denih), Name zweier lange mit einander verwechselten Heiligen. – D. Areopagita, Vorstand od. doch Mitglied des Areopags in Athen, wurde laut Apg. 17,34 durch Paulus Christ, alsdann erster Bischof von Athen. Er soll Martyrer geworden sein, doch ist über seine Person nichts Sicheres bekannt. Erst 532 wurden die 4 Schriften [398] über die himmlische und kirchliche Hierarchie u. die Namen Gottes sowie über mystische Theologie sammt 10 Briefen dem D. A. zugeschrieben, obwohl Plotins Einfluß darin unverkennbar erscheint. Sie enthalten vieles Unverwerfliche, gaben der mystischen Theologie die Grundlage u. gewannen im Abendlande Einfluß, nachdem Kaiser Michael Balbus eine Abschrift an Ludwig d. Frommen gesandt u. Skotus Erigena die erste latein. unbeholfene Uebersetzung durch eine neue verbessert hatte. Erasmus von Rotterdam wies auf die Unächtheit derselben hin, der Prediger Dalläus bewies sie und jetzt ist ausgemacht, daß die angeblichen Schriften des D. dem 4. od. 5. Jahrh. angehören. Erste griech. Ausgabe bei Junte 1516, erste latein. zu Straßburg 1468 und 1502, beste griech.-latein. von Lasselius, Paris 1615, Uebersetzung von Engelhard, Sulzbach 1823. D. A. soll mit Rusticus und Eleutherius nach Gallien gekommen u. der erste Bischof von Paris geworden sein, doch wurde schon frühe bewiesen, daß ein ganz anderer D. die Abtei St. Denis gründete, erster Bischof von Paris, im 3. Jahrh. Martyrer (der Martyrerberg, Montmartre) und der Schutzheilige Frankreichs wurde.

Quelle:
Herders Conversations-Lexikon. Freiburg im Breisgau 1854, Band 2, S. 398-399.
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