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Zehender Absatz

[595] Beschreibet den Widerwillen der erzurnten Macarien / welchen sie / nach erkundigter fremder Lieb / bey Polyphilo / so mächtig / in ihr / herschen ließ / daß sie alle Liebe aus ihrem Hertzen verbannete: wiewohl sie / durch Zwang und Flehen /wieder versöhnet ward: Lehret die Straffen / so dem Verbrechen folgen / damit ein unbestrafftes Ubel nicht Gelegenheit zu fernerer Mißhandlung gebe.

So bald die Gedichte verfertiget / und dem Buch einverleibet waren / sandte es Polyphilus / den schönen Händen Macarien zu.[595] Die selbiges / mit grosser Begierde / eröffneten / und nicht ohne besondern Wolgefallen durchblätterten: aber auch nicht gar ohne Mißfallen / dann / so bald die scharffsichtige Augen / die nichts vorbey liessen / auf das Gedicht / welches ihr die Liebe Polyphili gegen Apatilevcheris entdeckte fielen / ward die freudige Liebe mit solcher Traurigkeit ertödtet / daß die / bald darauf folgende / Zorn-und Verachtungs-Wort / das Hertz der Macarien / mit gleichmässigem Eyser / gantz von der Liebe Polyphili abwendeten; ja! weil sie die Beschimpffung der alten Weiber gelesen / und sich dabey erinnert / daß die Jahre ihrer Zeit / die Jugend Polyphili / nicht wenig überstiegen / erweckete die Furcht / es möchte das leichtgewandte Hertz Polyphili / ihr / nach dem / auch so zahlen / einen solchen Widersinn bey ihr / der mehr einer Feindschafft / als Liebe / gleich war. Daher sie ihr gäntzlich vornahm / alle Liebe / gegen Polyphilo / zu dämpffen / und seiner allerdings zu vergessen / auch ihre Freundschafft hinfüro abzuschlagen / und seine Werbungen / so viel müglich / zu verhindern: wie sie dann alsbald / ehe Polyphilus wieder zu ihr kam / folgende Wort / in so gebundener Rede / an ihn abfertigte:

Ich hab / in dem schönen Buch / die Gedichte durchgelesen /

dir ihr werther Freund! gesetzt / weil ihr seyd von mir gewesen /

gebe dem Poeten auch / wegen seiner Müh und Fleiß /

die er hat an mich gewandt / sonderbahren Danck und Preiß /

Wann ich aber schreiben solt / alles hätte mir gefallen /

würd ich schreiben ohne Grund: Warheit geht mir doch vor allen:

Zwar was ihr gefürchtet habt / das mich sehr verdrüssen wird /

auch darum viel schöner Wort / euch zu schützen / habt geführt;[596]

acht ich unerheblich seyn / daß es mir solt Haß erregen /

was solt ich / so unbedacht / zornig seyn / der Warheit wegen?

Glaubet mir / geehrter Freund! daß ich solche Verse setz /

an die allerhöchste Stell / und weit mehr / als andre / schätz

weil sie ohne Falschheit sind. Daß ich aber müssen lesen /

wie ihr / noch vor kurtzer Zeit / anderswo verliebt gewesen /

und auch wol jetzunder seyd: das sind Felsen-harte Wort /

wancket ihr so zeitlich schon / und erwählet solchen Ort /

den die Tugend fliehen heisst; weil er diesen nur steht offen /

der durch Pflicht darzu erwählt: was wird künfftig seyn zu hoffen?

Niemals hat kein Donnerschlag einen Baum so klein zerstückt /

als mein Hertz zersplittert ist / wie ich solche Wort erblikt.

Werdet ihr nicht überall solche schöne Frauen finden /

die / durch ihrer Augen-Liecht / euch vermögen zu entzünden?

und das ists / das ich gefürcht / diese Sorge hat gemacht /

daß ich lieber einsam leb / als im Ehstand bin veracht.

Wie ihr alte Weiber ehrt / hab ich satsam auch vernommen /

und wer weiß / ob ich auch jung werde noch zu Grabe kommen /

freylich ist die Zusag leicht / und die That hingegen schwer /

voller Lieb ist offt der Mund / und das Hertze dennoch leer.

Oder / da von Anfang gleich pflegt die Liebe heiß zu brennen /

ist doch offt das Mittel lau / und das Ende kalt zu nennen /

dieses Dencken machet mich so voll Kummer und Verdruß /

daß ich / ach verzeihet mir! diß gezwungen bitten muß:

Liebt Apatilevcher in / ihre schwartz-gefärbte Augen /

und den Purpur-rothen Mund / meine Schwachheit kan nicht taugen /

neben solchem Adel-Stand / es beglücke eure Zeit /

tausend-fache Himmel-Gunst / gönnt mir nur die Einsamkeit /

welche Furcht und Hoffnung trutzt / und mich aller Sorg entbindet /

daß mein Liebster / ausser mir / sey von fremder Lieb entzündet /

die nur Haß und Schmach gebiehrt / besser sterben ohne Mann /

als so leben / mit Gefahr / daß die Liebe fehlen kan.

Polyphilus hatte indessen / dem Agapisto / sonderlich aber der Melopharmis alles erzehlet / was sich mit ihm / und Macarien begeben: die alle sehr erfreuet[597] waren. Da sie aber diese Zuschrifft gelesen / wolte alle Freude so gar verschwinden / daß sie keinen Trost noch Rath übrig behielten. Solte Polyphilus alsbald zur Macarien selber gehen / war zu beförchten /daß sie ihn gar nicht zu ihr gelassen / oder ja / mit erzürntem Hertzen empfangen. Alles war nun aus /selbst die Freundschafft war rund abgeschlagen. Melopharmis sagte wohl / ey so lasst sie gehen: aber das Hertz Polyphili konte seiner Macarien nicht mehr vergessen. Deßwegen er Melopharmis zur Seiten führete / und durch aller Götter Vergeltung bat / dafern sie / mit ihrer viel-vermögenden Kunst / noch etmas ausrichten könne / so solle sie dieselben anjetzo gebrauchen / und das Hertz der Macarien wieder zu ihm wenden: Er wolle / was ihm gebühre / die Schrifft beantworten / und nach Müglichkeit ihre Gunst hinwieder erwerben. Melopharmis / weil sie sein kläglich Behägen zu Hertzen nahm / kont ihm diese Bitte nicht versagen / darum sie eins wurden / Polyphilus solle sie hinführen biß zu dem Ort / da sie die Wohnung der Macarien sehen könne / aber die Antwort voran schicken / alsdann sie ihm / nach Vermögen / behülfflich seyn wolle. Alles wurde alsobald zu Werck gerichtet / die Antwort verfertiget / und Macarien zugeschicket / Polyphilus mit Melopharmis folgeten nach: So lautete aber die Antwort Polyphili.

Nun erfahr ichs freylich schon / was sie jüngsthin hat gesprochen /

daß der Liebe Glückes-stand öffters werde durchgebrochen

von der Widerwertigkeit / dem ich damals widersprach /

aber nun / ach! aber nun! selbst erfahre / selbst beklag.

Doch wann sie / Erwählte mein! wird die Sache recht bedencken /

wird sie / weiß ich / sich und mich nicht mit solchen Unrecht kräncken /[598]

nit beschulden mich mit dem / das mir gantz zuwider ist /

nun ich / Liebste! dich erwählt / nun du mir die Liebste bist.

Du beklagest dich um mich / da ich mehr um dich solt klagen /

hab ich dir / so viel du mir täglich machest Angst und Plagen;

hab ich dir / bekenn es nur / einmal das zu Leid gethan /

was ich klagen kan von dir / wann ich nichts erbitten kan.

Wie du sagst / so hab ich dich / Hertzgeliebtes Kind! verlasse!

Ach! wie kan ich? da ich dich noch nicht einmal können fassen

und gewinnen / liebes Kind! ist die Klage richtig recht /

so bekenne sie zuvor / daß ich der verbundne Knecht

ihres Willen-Wunsches sey; daß ich der Erwählte heisse /

und daß unser beyder Hertz keine fremde Liebe reisse

mit gelassner Treu-Gebühr: dann will ich auch froh und frey

selbst bekennen / daß mein Dienst an ihr untreu worden sey.

Gleichwol / sprichst du / solt ich dir schuldig meine Lieb erhalten /

in dem Wissen / ohn Genüß; treuer meine Pflicht verwalten /

ob ich deine nicht erkannt: aber glaube / daß ich dich

gleich-soviel und mehr geliebt / als du heimlich liebest mich.

Und bedencke das annoch / daß ein Unterscheid der Liebe;

Ja! daß viel ein anders sey / was ich / Liebste! dort verübe /

da ich liebend liebe nicht; liebend aus erheischter Pflicht /

die mich so noch nie verpflicht / dz ich dein gedencke nicht.

Und besiehe die Person / du wirst / wie du klug bist / sehen /

daß aus blosser Höflichkeit / was ich dort gethan / geschehen /

keine / die gebunden ist / meine Freyheit binden kan /

eine / die entfesselt steht / leget mir die Fessel an.

Ach du meine Kränckerin! ist es nicht so / wie ich zeuge /

so vergeß der Himmel mein; keine Gnade zu mir neige

das erzürnte Gott-geschick! sieh! ich schwere dir ein Eyd /

daß ich dir getreu will seyn / bey des Himmels Gütigkeit.

Ist denn dieses nicht genug? Was doch kanst du mehr begehren?

Sag / befihl nur / was du wilt / alles will ich dir gewähren /

wie ich alles schuldig bin. Ja! ich sage noch einmal /

sind nicht meine Wort / mein Hertz / stürtze mich ein grosser Fall![599]

Dencke / Schatz! denck ewig doch / wie mich deine Strafe drücke /

und wie mein zersplittert Hertz dein Wort-Donnerschlag zerstücke /

wann du jene mir benennst / die ich selbst verrathen dir /

daß / ob sie auch schöner sey / seyst du doch die Liebste mir.

Wie vil stellest du mir Strik? müst ich doch gefangen liegen.

wann nicht meine Liebes-Treu könte deine Netz besiegen /

bald verführt mich fremde Gunst: bald ist nur mein Mund verliebt /

allerdings das Hertze leer / das sich doch so hoch betrübt.

Bald ist meiner Liebe Brunst ohne Feur-Hitz angezündet /

oder ob der Anfang heiß / und auf Hertzens-Glut gegründet /

sey doch dessen Mittel lau / und das End-Ziel aller kalt /

da ich diß vor jenem doch warhafft weit erhitzter halt.

Wie die alte Frauen-Ehr sey durch meine Wort geschändet /

ist zu deuten durch den Sinn / der mich von mir selbst gewen det /

da sie meiner Jugend-Blüh durch den Zweiffel brechen wolt /

als wär diese jung verführt auch den alten Runzeln hold.

Aber daß sie schliessen will / wann auch ihre schöne Jugend

solt veraltet heßlich seyn / möcht ich Widersinns die Tugend /

Schönheit suchend / achten nicht: ist ein unbewährter Schluß /

der mich / eh ich solches denk / mein Vergessen heissen muß.

Lieb ich Tugend / Kunst / Verstand? kan dieselbe nicht veralten /

lieb ich Schönheit / Pracht und Geld? Wer wird alles das erhalten?

Pracht und Geld ist Eitelkeit / Schönheit ist ein blosser Tand /

rechte Liebe / wahre Freud / gründet sich auf Kunst-Verstand.

Und was streit ich ohne Noth? Ist sie / Schönste! nicht die Schöne /

der sich keine gleichen kan? Ob sie schon das Jahr bekröne /

so das Frühlings-Alter ziert / ihre Herbst-halb schöne Zeit

nimmt vor aller Jugend Flor lieb- und lob-beschönte Bent.

Drum / mein auserwähltes Hertz! laß / verlaß die Leid-Gedancken /

zweifle nicht an meiner Treu / die in den geschlossnen Schrancken[600]

deines Willens bleiben soll; öffne meines Hertzens-Thür /

und besiehe dessen Schluß / wirst du mehr vertrauen mir.

Nach dem Gedicht setzte er / in ungebundener Rede /wie er nicht ruhen / noch leben könne / biß er ihrer Gegenwart geniesse / und mündlich / die Versicherung ihrer unverruckten Liebe / vernehme; bitte also /ihre Gewogenheit solle ihm / wegen des nichtigen Verdrusses / den Zutritt / durch den verborgenen Gang / nicht verschliessen / sondern / mit ihrem erwünschtem Anblick / wiederum erfreuen / wie sie ihn / durch den Widerwillen / betrübet.

Nun gehet Polyphilus / mit Melopharmis / auf Macarien zu / und da sie zu den Eichbaum gelangeten /und Melopharmis vernahm / daß er unter diesem /seine schmertzliche Klage geführet / sprach sie: So sollet ihr auch / unter diesem / eure hertzliche Freud annemen und überkommen. Ferner / fuhr sie fort /weichet ein wenig von diesem Ort / und sehet von ferne / was da geschehen wird. Polyphilus folgete dem Befehl / und legte sich unter die Sträuche nieder / zu sehen / wie ihm Melopharmis helffen würde / die unter dem Eichbaum verharrete. Da er sich nun kaum geleget hatte / buckte sich Melopharmis zur Erden /als wann sie denen Geistern / aus der Höle / ruffen wolte: bald erhub sie ihr Gesicht wieder gen Himmel /aber mit einem grimmigen Anblick: Nach dem stund sie still / als in tieffen Ersinnungen / und bald darauf wandt sie sich gegen dem Ort / da Macarie wohnte /und fieng / mit klingender Stimm / also an zu ruffen:

Ist dann kein Mittel nicht zu zwingen deinen Willen /

du Felsen hartes Hertz! wilt du noch nicht erfüllen /[601]

was mein Befehl erheischt? Du solt erfahren bald /

wie ich den / der dich liebt / in Lieb und Gnaden halt.

Was zwingt dich / das ihn zwingt: du wilt vielleicht mich zwingen?

O Nein! ein scharffer Pfeil soll durch dein Hertze dringen /

besiegen deinen Trutz: du widerstehest mir /

nicht dem / den du nicht liebst / ob er sich trauet dir.

Drum her! sieh was ich kan / die gantze Macht der Höllen

muß deinen Wider-Sinn / und deinen Hochmuth fällen /

und führen in das Joch: du weist nicht / wer ich bin /

solsts aber wissen bald: wann ich dein Hertz gewinn.

Ich bin / was mir gefällt: es muß mir alles dienen /

sey Fürst / Herr / Knecht und Baur: auf mein Wort ist erschienen /

wein ich geruffen noch: der schwartzen Geister Zahl /

was Höll und Welt beschleusst / das folgt mir überall.

So groß ist meine Macht: der Himmel muß mir schwitzen

im Mittag kalten Thau: die Sonne dunckel sitzen /

wann ich die Wolcken führ: der Monde stille stehn /

die Sternen gehen fort / wann ich sie heisse gehn.

Die Lufft bewegt mein Wort: die Winde müssen brausen /

Blitz / Donner / Hagel-schlag / durch Welt und Wasser sausen;

und wann ich wieder will ihn heissen stille seyn /

muß er auf mein Befehl sein Sausen stellen ein.

Ich kan vor Hitze Frost / vor Kälte Wärme geben:

verwechseln selbst die Zeit / daß / die im Sommer leben /

gleichwol den Winter sehn: der Hundstag schneyet mir /

der Hornung ist verblumt / gleicht sich der Frülings Zier.

Ich kan die Element / Feur / Wasser / Lufft und Erden

verwandeln / wie ich will: aus dem / muß jenes werden /

die starcken Eichen gehn / auf mein Geheisse / fort /

die Wasser bleiben stehn: so viel vermag mein Wort.

Ich schmettre Felsen-Stein: so will ich auch was finden /

das dich erweichen könn; ich will dein Hertz entzünden /

mit brennender Begierd / daß du nicht ruhen könnst /

biß du dem / der dich liebt / hinwieder Liebe gönnst.

Kommt her / ihr Furien! komm / Pluto! hilff mir binden /

komm / Drey-Kopff! Hecate! hilff ineinander winden

diß ungewundne Haar: kommt / Geister! kommt heran /

weil keine Bitte hilfft / so helffe / was da kan.
[602]

Die funcklende Himmels-Kertze / die vorher gantz hell leuchtete / schiene für Schrecken zu erbleichen: Die verfinsterte Wolcken lieffen / als fielen sie vom Himmel. Finsternuß erfüllete die gantze Gegend. Der Vögel Gesang / so kurtz zuvor aufs lieblichste zwitzerte / wurde gantz still. Man hörete nichts / als das Flattern des Eichen-Laubs / und Polyphilus selber zweiffelte / welches sicherer wäre / zu lauffen oder zu bleiben. Er sahe ferner zu / da zog Melopharmis den lincken Schuh aus / nahm ein Tuch über den Kopff /kehrete sich zweymal gegen Morgen / und zweymal gegen Niedergang / grub mit einer Sichel / ein Loch in die Erde / und machte darauf einen Circkel um sich her / murmelte auch eine gute Weile / eins und anders / das Polyphilus nicht verstehen kunte. Hiernach brachte sie / aus ihrem Korb / allerhand Kräuter / vermengte dieselbe mit etzlichen Steinlein und Gebeinen von den Todten: hernach goß sie Kinder-Blut / welches ihr in der Lufft gereichet wurde / in eine Schalen / die sie auf Wacholder-Holtz und Eisen-Kraut satzte / und mit ungebrauchtem Schwefel und Weyhrauch anzündete. Da aber die aufsteigende Lohe / in die Höhe schlug / hielt sie auf der Sichel ein kleines Kinder-Hertz in das Feuer / und sprach solche Wort:

So müsse gleichfalls auch dein kaltes Hertze brennen:

weil du die heisse Brunst des Liebsten nicht wilt kennen.

Ferner knüpffte sie 3. Haarlocken / so sie von dem Haupt der Macarien / durch ihre Kunst / listiglich geraubet / um 3. bund aber ungleich-gefärbte Vogel-Federn / mit diesen Worten:

Die Federn flohen frey: das Haar war unbewunden:

nun aber hat / die Lieb / sie / an das Hertz / gebunden.
[603]

Auf diß sprützete sie dreymal in ihren Schoß / nahm ein Bild / von Jungfrauen-Wachs / in die Hand / beräucherte dasselbe / band ihm 3. wüllene Faden / von dreyerley Farben / um den Halß / und sagte:

Mächtig ist die dritte Zahl: dreymal sey sie drum gebunden /

dreyer Farben Baude sind / um das harte Hertz / gewunden.

Unter solcher Rede / stach sie mit einer gespitzten Nadel / dreymal in das Bild / und sprach:

So muß es gleicher Weiß auch ihrem Hertzen gehen /

das unverwundet wolt der Liebe widerstehen.

Warff es darüber in das Feuer / mit diesen Worten:

Wie dieses weiche Wachs / im Feuer / muß verräuchen /

so auch dein Felsen-Hertz / in Liebe / muß erweichen.

Nach dem nun dieses alles nidergebrennet war / griff sie auf die Erde / hebte die Aschen auf / warff sie dreymal über den Kopff hinter sich / und hub / wie vorher / an mit verbrochenen Worten zu murmeln: sie aber sahe nicht zu ruck. Alsbald erhub sich ein erschröcklich Gewitter / das aber bald aufhörete / und die helle Sonne / wie vor / leuchten ließ.

Polyphilus kam / voller Schrecken / zu Melopharmis / und kunte kein Wort herfür bringen / weil er dermassen zitterte / daß er den Blättern der Aespen /so nicht weit von dannen stunden / nichts bevor gab. Darum Melopharmis anhebte: Jetzt gehet hin zu Macarien / und versichert euch / daß sie liebet. Aber Thorheit! Hätte Polyphilus seine Antwort nicht so scharff gesetzet / und mit betheurten Worten geführet / hätte sich das Tugend-liebende Hertz / der allerzüchtigsten Macarien / lang zu keiner Liebe verzaubern lassen. Doch glaubte Polyphilus den Worten Melopharmis / und gieng hin. Eben aber / da[604] er auf halben Weg war / begegnete ihm die Dienerin Macarie / die sie / mit dem Befehl / Polyphilum zu holen /ausgesandt hatte. Er fragte alsobald / weil er von ihr verständiget wurde / daß sie um die Freundschafft ihrer Liebe Wissenschafft trüge / wie sich doch Macarie so bald erzürnen können? welche antwortete: Die Ursach ihres Eyfers ist mehr eure Verwegenheit / als die Liebe / damit ihr Apatilevcheris liebet. Was habt ihrs dörffen ihren Augen vorlegen / welches sie deutet / als liege eine heimliche Beschimpffung drunter verborgen. Viel mehr / sagte Polyphilus / solte sie die Aufrichtigkeit meines Hertzens daraus erkennen / daß ich ihr nichts verhäle. Darauf die Dienerin erinnerte: Nein / Polyphile! viel eher eine Einfalt / als Aufrichtigkeit. Mit diesem Gespräch / giengen sie fort / biß zu dem Hof.

Polyphilus suchte den verborgenen Gang / welcher allbereit eröffnet stund / und seiner Zukunfft wartete. Er gieng durch die Thüren hinein / die er aber alle hinter sich verschloß / biß er zu der letzten kam / die ihm seine allerliebste Macarien zu sehen gab. Alsbald fieng er an / sich hoch zu entschuldigen / und das leicht-erbitterte Hertz / bey ihrer Güte und Gedult / zu verklagen. Aber Macarie fieng an zu lachen / und deutete das alles / was sie gethan / zum Schertz / wiewol es scheinbarer ist / sie habe die Beständigkeit Polyphili damit versuchen wollen. Das freundliche Hertz /der gar zu schönen Macarien / ließ nicht zu / daß Polyphilus mehr klagte / weil sie immer fort mit ihm schertzete / und sagte: Ihr liebet doch Apatilevcherin ein wenig! wem solten die schwartzgefärbten Augen nicht gefallen? Wer solte nicht gern den Purpur-rothen Mund küssen? Der[605] stoltze Adels-Schein will auch etwas vorgezogen werden: Und dergleichen mehr. Aber Polyphilus widerlegte das / mehr im Werck / als mit Worten / indem er ihm der Macarien bräunlichte Augen gefallen ließ / und ihren Purpur-Mund küssete.

Viel angenehme und erfreuliche Gespräch verführeten sie miteinander / sonderlich fieng Macarie an /warum er den Frauen / und nicht vielmehr den lieb-verdienenden Jungfrauen / gewogen / da diese nicht so gefährlich / auch nicht so sündlich zu lieben / als jene? Dagegen Polyphilus einwandte / daß er / die Zeit seines Lebens / keine Jungfer geliebet / auch nicht lieben könne / weil er gleichsam von Natur / ein feindliches Hertz / gegen denselben führe / nicht wissend / aus was Ursachen. Er schliesse aber dahin / es müsse ein sonderbarer Sinn / in ihm / herrschen / der sich mehr gegen dem Weiblichen / als Jungfräulichen Stand / neige / und jene / vor diesen / lieben heisse. In dem er auch nicht fehlte. Unter währenden Gespräch /klagte Polyphilus / die all zu grosse Hitze / welche ich nicht weiß / ob sie die erhitzte Sonnen-Strahlen / oder die feurige Gluth seines verliebten Hertzens verursachete: Da hingegen Macarie die Kälte besprach /so offt der Wind / durch das Zimmer wehete: dessen sich Polyphilus sehr wunderte. Macarie aber / die ihn / in so grosser Hitze / am besten kühlen konte /reichete einen Zettel dar / darauf die Beschreibung der Liebe / in folgenden Reim-Schlüssen / verfasset:

Du Honig-süsses Gifft; du selbst-erwähltes Leiden:

Du Mutter später Reu / und Pest der besten Zeiten:

Du Demant-vestes Joch: du Felsen-schwere Last:

Du ungezäumtes Thier / und Undanck-voller Gast.[606]

O Liebe! du Tyrann / du wütendes Beginnen:

der Freyheit Widerstand; Zerstörer kluger Sinnen:

Du Untergang des Glücks: Gebährerin des Neids:

Du Tod der Frölichkeit / und Quellbrunn alles Leids.

Die Macht ist ohne Macht / die Waffen fallen nieder /

wann du geschminckte Lust beherrschest die Gemüther;

die Thorheit folget dir / der Eyfer ist dein Kind /

Verzweiflung / Furcht und Mord / man letzlich in dir find.

Du ungerechtes Recht: die Laster müssen siegen /

wann dein Vermessenheit die Tugend will bekriegen;

es gilt dir alles gleich / Welt / Cron und Hirtenstab /

du sagest jetzt der Höll / und jetzt dem Himmel ab.

Du lachest der Gefahr / und achtest kein Verderben;

das bittre wird dir süß / wann Wollust zu erwerben:

die doch ein blosser Traum / ein übersüßte Gall /

ein Schatten / der verschwind / und gleich dem Gegenschall;

so augenblicklich stirbt / als er recht wird gebohren /

und ist in einem nu gefunden und verlohren:

Diß ist der grosse Sieg / diß ist der reiche Lohn /

den man von deinem Dienst / O Liebe! trägt davon.

Du Acker voll Gefahr / Ernehrerin der Sorgen /

von gestern Angst biß heut; von heut biß wieder morgen:

du unergründlichs Meer / voll Klag und Ungedult /

an aller Müh und Noth allein du trägest Schuld:

Du Hoffnung voll Betrug / die deine List erkennen /

und fliehen nicht vor dir / sind blind und taub zu nennen:

sie hören / hören nicht: und sehn nicht / was sie sehn:

dann sonsten könten sie auch deinen Grimm verstehn.

Polyphilus solte die Gluth / seiner Liebe / damit kühlen: aber sie wurde mehr erhitzet / deßwegen er / in ihrer Umfahung / die Zeit vollends zubrachte / und der Zucht-gebührenden Tugend-Liebe freyen Paß ließ. Diese leschete die Gluth Polyphili / mit dem Zucker-Safft der dersüsseten Lippen Macarien / und kühlete das befeurete Verlangen / an den erkalteten Wangen /mit solcher Freudigkeit / daß ihn die Zufriedenheit selber / in den Schoß / seiner Allerschönsten und Liebsten / niederlegte / und so vergnügt seyn[607] hieß. Diß war das letzte mal / daß er / an diesem Ort / zu ihr kam / darum wir billich die treffliche Reden / so sie / mit viel grösserer Liebe / unter sich vollführeten / dann vorhin geschehen / aufzeichnen / und weitläufftiger beschreiben solten: allein die geliebte Kürtze heisset uns abreissen und / mit dem Abschied Polyphili / auch das Gespräch abbrechen. Sehr betrübt scheideten sie voneinander / weil sie nicht gewiß seyn könten / wann sie sich wieder sehen würden. Darum sprach Polyphilus: Ach liebstes Kind! wann wird mich nun das Glück / mit ihrer Gegenwart / wiederum beseligen? Kan ich sie dann nicht so bald wieder sehen / wird sie mir ja vergönnen / daß ich / mit meinen ungezierten Briefen / sie bißweilen besuchen /und an die Liebe Polyphili erinnern darff. Ja / sprach Macarie / aber daß es verborgen gehalten werde / und ich nicht in bösen Beruf komme. Darüber sie sich noch einmal hertzeten / und scheideten / Polyphilus auf Sophoxenien: Macarie auf Soletten.

Nun müssen wir sehen / was die beyde / in ihrer betrübten Einsamkeit / gethan. Anlangend Polyphilum / kürtzete er die Zeit / mit dem Gedächtnus seiner Macarien / welches er nehrete / mit allerhand lustigen Gedichten / deren wir etzliche / dem beliebenden Leser zu Gefallen / hieher setzen wollen. Vor allen andern beschrieb er / so bald er heim kam / die Reden Macarien / und was sich unter ihnen beyden begeben. Auch ihre Beschreibung / der Liebe / versetzte er / mit einem solchen Gegen-Satz:

Du Honig-süsse Kost / und Preiß der Lieblichkeiten /

du Mutter früher Luft / und Schatz der besten Zeiten.

Du angenehmes Joch / du leicht geführte Last /

du ungezäumtes Wohl / und Hertz-verlangter Gast.[608]

O Liebe! Königin! vernünfftiges Beginnen /

der Freyheit Schutz und Trutz / Geburt der klugen Sinnen.

Du Herrscherin des Glücks / Zerstörerin des Neids /

Ernehrerin der Freud / Ertödtung alles Leids.

Du siegest überall / die Waffen fallen nieder /

wann du / mit deiner Macht / dich setzen magst zuwider

der falsch geschminckten Lust: du bist die wahre Freud /

vollkommen noch darzu. Kein Creutz / kein Hertzenleid /

kein Eyfer / kein Betrug / ist in dir leicht zu finden /

Verzweiflung / Furcht im Mord kanst du bald überwinden /

die Thorheit muß vergehn / wo deine Weißheit steht:

die Falschheit kan nicht stehn / wo deine Treue geht.

Du selbsten bist das Recht: drum muß die Tugend siegen /

wann dein gerechter Grimm die Laster will bekriegen;

Du achtest keinen nicht / sey Cron / sey Hirtenstab /

sey endlich wer er will; du sagest allen ab:

und lachest der Gefahr / verachtest das Verderben /

wann dein getreuer Dienst kan Tugend-Lust erwerben /

die einig nur vergnügt / und alle Laster-Gall

durch Redlichkeit versüsst: und gleich dem Gegen-schall

läst sterben / wann er kaum / und eh er wird gebohren:

so wird bey dir das Recht gefunden: und verlohren /

was Unrecht heissen will: du giebest reichen Lohn /

die Tugend ist der Sieg / den träget man davon.

Zwar achtest du Gefahr: ernehrst doch nicht die Sorgen /

was heute feindlich scheint / muß freundlich sehen morgen /

drum sparst du keine Müh / und kommst bey zeiten vor /

wann die Gefährlichkeit eröffnet hat ihr Thor /

entgegen deiner Macht / mit Unglücks-Macht / zufallen:

Dann höret man bald hier / bald dort mit Schrecken knallen

die seufftzende Geschoß; der Thränen-volles Heer

kommt mit gestürmter Hand / und ächtzendem Gewehr

entgegen seinem Feind. Das Hertz / der kluge Führer /

sicht vornen an der Spitz / und schicket die Curirer

an tausend Orten aus: der Anschlag wird gemacht /

Sinn / Weißheit und Verstand / der kluge-Naht-Bedacht /

befrenet seine Lust / und schlägt die Waffen nieder /

ertödtet seinen Feind: die Liebe freut sich wieder /

brsieget alle Klag / beherrschet alle Noth /

lebt nicht in Ungedult / ist sicher vor dem Tod.[609]

Drum Liebe / theures Pfand! die deine Lust erkennen /

und folgen dir nicht bald / sind blind und taub zu nennen /

sie hören / hören nicht / und sehn nicht / was sie sehn /

dann sonsten könten sie auch deinen Schatz verstehn.

Nach diesem gedachte er an die Frage / so sie ihm zu beantworten geben / warum er keine Jungfern lieben könne / die er mit folgenden Worten belegte:

Es wundert dich / mein Schatz! warum ich nicht könn lieben

das liebe Jungfern-Volck? Verlange mehr zu üben

des Amors süsse Lust / mit der / die du im Schertz

die Alte hast genennt? Dich meyn ich / schönstes Hertz!

Was aber wunderst du? weil du mir hast gefallen /

und immer mehr gefällst: so hab ich dich vor allen

zu lieben auch erwählt; und weil du schöner bist /

als alle Jungfern sind: diß diß / die Ursach ist.

Da / sprichst du / brauchts Beweiß! wie kan ich dirs beweisen /

wann du nicht glauben wilt / wann meine Zunge preisen

will / was das Hertze denckt? Glaubs zu Gefallen mir:

so will ichs mit der That noch wohl erweisen dir.

Diesem folgte die Erinnerung seiner Wärme und ihrer Kälte / die er / mit diesen Worten / erklärte:

Wie kommt es / liebes Kind! daß in den heissen Tagen /

du dennoch klagest Frost / wann sich die Winde jagen

ein wenig durch dein Zelt? Ists nicht so / liebes Kind!

weil man ein kaltes Hertz vor allen in dir find?

Kalt / sag ich: freylich ja! Ach! würd es bald erhitzet /

durch eine solche Gluth / dadurch mein Hertze schwitzet;

in heisser Liebes-Brunst! ich weiß / du sagtest dann:

nur Hitze / keine Kält ich jetzo klagen kan.

So folge meinem Rath! laß dich von mir entzünden

mit brennender Begierd; laß in und bey dir finden

ein lieb-erhitztes Hertz / denck offt an meine Wort:

so wird / eh du vermeynst / die Kälte gehen fort.

Den Garten redete er solcher Gestalt an / da er scheiden muste:
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Es müssen stetig dich die treue Favorinnen /

du schönes Blumen-Feld! in ihrem sichern Schutz /

aufnehmen / hüten dein! es mehre sich dein Nutz

durch jenen Phaeton! Neptunus lasse rinnen

aus seinem fenchten Schoß! Auch meine Castallinnen /

die sollen krönen dich / und dein gebüschtes Haupt /

so lang kein wilder West dein blumicht Antlitz raubt.

Selbst Jupiter dich schütz! und meine Pierinnen /

mit zweyen von Parnaß; nächst dieser Princessinnen /

die dich und mich beherrscht; die sollen sämtlich gehn

um dein Geheg herum / und durch ein Lied erhöhn

heut deine Trefflichkeit. Die leisen Etesinnen

durchwehen lüfftig dich. Kein Satyr / kein Sylvan:

nur du / hertzliebes Kind! darffst kommen auf den Plan.

Das war Polyphili Arbeit: Macarie war bemühet / in seinem Buch / das sie noch immer fort bey sich behalten / die Gedichte aufs fleissigste durchzugehen / auch etzliche darinnen zu widersprechen / etzlichen nachzusingen / auch sonst vor sich weiter zu dichten / die wir aber noch nicht hören wollen: sondern was sich diesem vorzukommen bemühet / auch zu erst daher setzen.