Meister der Spielkarten: Kartenspiel: Wilden-Fünf
| Künstler: | Meister der Spielkarten |
| Entstehungsjahr: | um 1435–1455 |
| Maße: | 8,5 × 13 cm |
| Technik: | Kupferstich |
| Aufbewahrungsort: | Paris |
| Sammlung: | Bibliothèque Nationale, Cabinet Estampes |
| Epoche: | Spätgotik |
| Land: | Deutschland |
Adelung-1793: Kartenspiel, das · Fünf, die · Fünf · Polier-Meister, der · Meister, der · Proviant-Meister, der · Spital-Meister, der · Quartier-Meister, der · Hospital-Meister, der · Ceremōnien-Meister, der · Johanniter-Meister, der · Maschinen-Meister, der · Capell-Meister, der
Brockhaus-1809: Spielkarten · Das Kartenspiel
Brockhaus-1837: Spielkarten · Meister
Brockhaus-1911: Spielkarten · Sieben weise Meister · Meister vom Stuhl · Meister · Meister Sepp von Eppishusen
DamenConvLex-1834: Spielkarten · Kartenspiel
Goetzinger-1885: Spielkarten · Meister, sieben weise
Herder-1854: Spielkarten · Meister [1] · Meister [3] · Meister [2]
Meyers-1905: Spielkarten · Kartenspiel · Fünf · Meister Petz · Meister vom Stuhl · Meister, Lucius und Brüning · Flémalle, Meister von · Farbwerke vormals Meister, Lucius und Brüning · Meister Hämmerling · Meister
Pataky-1898: Meister, Marianne · Meister, Sophie Friderike Elisabeth · Meister, Hulda · Meister, Maria
Pierer-1857: Kartenspiel · Fünf · Fünf-Frankthaler · Fünf Inseln · Meister [1] · Meister vom Stuhl · Meister vom Schabeisen · Sieben weise Meister · Meister [3] · Meister [2] · Meister Gerhard · Meister geben · Meister Ekkhart · Meister Peter · Meister im Bleche · Meister Hämmerling
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»Es giebet viel Leute/ welche die deutsche poesie so hoch erheben/ als ob sie nach allen stücken vollkommen wäre; Hingegen hat es auch andere/ welche sie gantz erniedrigen/ und nichts geschmacktes daran finden/ als die reimen. Beyde sind von ihren vorurtheilen sehr eingenommen. Denn wie sich die ersten um nichts bekümmern/ als was auff ihrem eignen miste gewachsen: Also verachten die andern alles/ was nicht seinen ursprung aus Franckreich hat. Summa: es gehet ihnen/ wie den kleidernarren/ deren etliche alles alte/die andern alles neue für zierlich halten; ungeachtet sie selbst nicht wissen/ was in einem oder dem andern gutes stecket.« B.N.
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