Brüder vom gemeinsamen Leben

[88] Brüder vom gemeinsamen Leben, eine Erscheinung der vorreformatorischen Mystik. Ihr Gründer ist Gerhard Groot, geb. 1340 zu Deventer; er studierte zu Paris, wurde zu Köln, wo er Lehrer war, ähnlich wie Luther durch ältere Freunde zu einem tiefen religiösen Leben erweckt und wirkte eine Zeitlang mit Genehmigung des Bischofs von Utrecht als wandernder Bussprediger ohne priesterlichen Charakter. Durch den Mystiker Joh. Ruysbroek, Pair des Vereins der Kanoniker zu Grünthal bei Brüssel, liess er sich zur Bildung eines Vereins gleichgesinnter Jünglinge in seiner Vaterstadt anregen, die unter seiner Leitung die Schrift und andere nützliche Bücher abschrieben. Einer derselben, Florentius, machte den Vorschlag, den Erwerb zusammen zu legen; dieser Verein, der bald zum Mittelpunkt einer weitverzweigten Genossenschaft wurde, nannte sich Brüder des gemeinsamen Lebens, fratres bonae voluntatis oder Hieronymianer und Gregorianer, weil sie Hieronymus und Gregor den Grossen als Patrone verehrten. Nach Groots Tod, 1384, folgte Florentius in der Leitung des Vereins, geb. 1350 zu Leerdam, auch Florentius Radewins, d.h. Radewins Sohn, genannt. Unter ihm verzweigte sich das Institut in zwei Richtungen, in die regulierten Kanoniker mit klösterlichem Charakter und in die gewöhnlichen Brüder, die, teils Laien, teils Kleriker, entweder zusammen wohnten oder zerstreut in geistlichen Ämtern und für Jungendbildung wirkten. Florentius leitete selber das sog. reiche Fraterhaus zu Deventer und war Rektor der ganzen Genossenschaft; er starb 1400. Die Brüder des gemeinsamen Lebens, auch von ihren religiösen Versammlungen, Collatien, Collationen: Collatienbrüder genannt, waren verbunden durch Gemeinsamkeit des Besitzes, der Wohnung, der Lebensweise und der Erbauung. Die Brüder- oder Fraterhäuser beherbergten etwa 20 Brüder, die Kleidung[88] bestand aus einem grauen Obergewand, unverziertem Rock und Beinkleidern und einer grauen Kopfbedeckung, daher auch cucullati, Kappenherren, Gugel- oder Kogelherren. Neben Handarbeit und gemeinsamer Erbauung wurde besonders das Abschreiben der heil. Schrift betrieben. An der Spitze jedes Hauses stand ein Rektor, an der Spitze der Frauenvereine eine Pflegerin, Martha genannt. Ihre bedeutendste Wirkung liegt in der Gründung von Unterrichtsanstalten. namentlich für ärmere Schüler. Ihre Verbreitung aus den Niederlanden reicht besonders rheinaufwärts bis nach Schwaben. Zu ihnen gehörten Thomas a Kempis, Hermann Busch, Lange, Hegius, Agrikola, Joh. Wessel; auch Erasmus war ihr Schüler. Im Verlauf des 16. Jahrhunderts erlosch die Vereinigung infolge der Ausbreitung der Reformation. Karl Hirsche in der II. Aufl. der Herzogschen Encykl. II, 678 bis 760.

Quelle:
Götzinger, E.: Reallexicon der Deutschen Altertümer. Leipzig 1885., S. 88-89.
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