Friedrich, Caspar David: Studien nach dem Hünengrab bei Gützkow
| Künstler: | Friedrich, Caspar David |
| Entstehungsjahr: | 1809 |
| Maße: | 36,1 × 26,1 cm |
| Technik: | Bleistift auf weißem Papier |
| Aufbewahrungsort: | Oslo |
| Sammlung: | Nasjonalgalleriet |
| Epoche: | Romantik |
| Land: | Deutschland |
| Kommentar: | Studienblatt |
Adelung-1793: Nach-treten · Nach-treiben · Nach-Trieb, der · Nach-Trupp, der · Nach-trillern · Nach-tragen · Nach-Trab, der · Nach · Nach-traben · Nach-Trag, der · Nach-trachten
Brockhaus-1911: Gutzkow · Gützkow · Nach uns die Sintflut · Nach Sicht · Nach Kanossa gehen wir nicht · Eulen nach Athen tragen · Petro Bei · Bei
Goetzinger-1885: Hünengrab, Hünenbett
Herder-1854: Gutzkow · Riala-Bei · Bei · Aderlassen bei Obstbäumen · Ali Bei
Lueger-1904: Querschnittsmaße bei der Eisenbahn · Ballastgewichte bei Brücken
Meyers-1905: Gützkow · Gutzkow · Nach Canossa gehen wir nicht · Nach uns die Sündflut! · Eulen nach Athen tragen · Zug nach dem Westen · Nahrungswechsel bei Tieren · Wert bei Verfall · Voll und bei! · Selbstmord bei Tieren. · Selbstverstümmelung bei Tieren · Reichskommissare bei den Seeämtern · Schuster, bleib bei deinem Leisten! · Feldmark bei Wesel · Fleischgenuß bei den Juden · Abdullah Bei · Bei · Französische Stellung bei Pferden · Hamdi Bei · Mavroyeni Bei · Galib Bei · Ghalib Bei
Pierer-1857: Gützkow · Gutzkow · Fortdauer nach dem Tode · Gestalter Sachen nach · Nach Sicht · Nach Wechselrecht · Reise nach Jerusalem · Nach dato · Voll u. bei · Abdul-Hamid-Bei · Schout-bei-Nacht · Rheinfall bei Schaffhausen · Riala-Bei · Bei offener Lade · Bei · Allenfalls bei Herrn N. R. · Lucca, bei den Römern · Einsiedler bei St. Johannes · Egg bei Puppetsch
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»Es giebet viel Leute/ welche die deutsche poesie so hoch erheben/ als ob sie nach allen stücken vollkommen wäre; Hingegen hat es auch andere/ welche sie gantz erniedrigen/ und nichts geschmacktes daran finden/ als die reimen. Beyde sind von ihren vorurtheilen sehr eingenommen. Denn wie sich die ersten um nichts bekümmern/ als was auff ihrem eignen miste gewachsen: Also verachten die andern alles/ was nicht seinen ursprung aus Franckreich hat. Summa: es gehet ihnen/ wie den kleidernarren/ deren etliche alles alte/die andern alles neue für zierlich halten; ungeachtet sie selbst nicht wissen/ was in einem oder dem andern gutes stecket.« B.N.
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