| Künstler: | Vouet, Simon |
| Entstehungsjahr: | um 1640 |
| Maße: | 35,9 × 27,6 cm |
| Technik: | Schwarze und weiße Kreide auf beige Papier |
| Aufbewahrungsort: | Frankfurt a.M. |
| Sammlung: | Städelsches Kunstinstitut, Kupferstichkabinett |
| Epoche: | Barock |
| Land: | Frankreich |
| Kommentar: | Figurenstudie, Vgl. Verso »Schreitender Mann mit Stab, Rückenfigur« |
Adelung-1793: Turban, der · Martins-Mann, der · Mann, der · Abächzen, sich · Sich
Brockhaus-1809: Der Turban · Der Mann mit der eisernen Maske
Brockhaus-1911: Turban · Alter Mann · Und sie bewegt sich doch!
Eisler-1904: Für-sich-sein · In-sich-sein · Ding an sich · Ding an sich · An-sich · An-sich-sein · An-und-für-sich-sein
Herder-1854: Turban · Mann · Alte Mann
Kirchner-Michaelis-1907: sich besinnen · sich orientieren · an sich · Ding an sich
Meyers-1905: Turban, Ludwig · Turban · Grüner Turban · Mann [2] · Mann [1] · Mann und Weib sind ein Leib · Mann. · Mann, Thomas · Mann, Horace · Mann im Mond · Alter Mann · Wilder Mann · Starke Mann · Alle Mann auf · Scharen, sich · Weißbrennen, sich · Und sie bewegt sich doch · Dinge an sich · Ausschwingen, sich · An sich · Ergeben, sich · Meisterssohn bringt das Recht mit sich · In sich · Erholen, sich
Pagel-1901: Mann, Ludwig · Mann, Jakob
Pataky-1898: Mann, Mathilde · Mann, Frau Mathilde
Pierer-1857: Vouet · Turban · Mann [3] · Mann [2] · Rother Mann · Voller Mann · Silberner Mann · Wilder Mann · Alter Mann [2] · Alter Mann [1] · Auf den alten Mann einschlagen · Mann [1] · Mann im Mond · Blinder Mann · Anmaßen, sich · Über sich brechen, über sich schlagen
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Im Jahre 1758 kämpft die Nonne Marguerite Delamarre in einem aufsehenerregenden Prozeß um die Aufhebung ihres Gelübdes. Diderot und sein Freund Friedrich Melchior Grimm sind von dem Vorgang fasziniert und fingieren einen Brief der vermeintlich geflohenen Nonne an ihren gemeinsamen Freund, den Marquis de Croismare, in dem sie ihn um Hilfe bittet. Aus dem makaberen Scherz entsteht 1760 Diderots Roman "La religieuse", den er zu Lebzeiten allerdings nicht veröffentlicht. Erst nach einer 1792 anonym erschienenen Übersetzung ins Deutsche erscheint 1796 der Text im französischen Original, zwölf Jahre nach Diderots Tod. Die zeitgenössische Rezeption war erwartungsgemäß turbulent. Noch in Meyers Konversations-Lexikon von 1906 wird der "Naturalismus" des Romans als "empörend" empfunden. Die Aufführung der weitgehend werkgetreuen Verfilmung von 1966 wurde zunächst verboten.
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