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Neunte Sammlung (65-93.)
[68] Lieder, welche theils dem Parāçara (534, 21) zugeschrieben werden (65-73), theils dem Gotama, Sohn des Rahūgana, oder Sängern aus dem Geschlecht desselben angehören (74-93.)
Die Lieder dieser Sammlung zerfallen in fünf Gruppen von denen die erste Lieder an Agni, die zweite an Indra, die dritte an die Maruts, die vierte an alle Götter, die fünfte Lieder an verschiedene Götter (Soma, Uschas, die Ritter,[68] Agni-Soma) enthält. In jeder der ersten vier Gruppen sind die Lieder nach abnehmender Verszahl geordnet. Die Lieder der letzten Gruppe sind aus einzelnen Liedern oder Liedfragmenten zusammengefügt.
- I, 65. An Agni
- I, 66. An Agni
- I, 67. An Agni
- I, 68. An Agni
- I, 69. An Agni
- I, 70. An Agni
- I, 71. An Agni
- I, 72. An Agni
- I, 73. An Agni
- I, 74. An Agni
- I, 75. An Agni
- I, 76. An Agni
- I, 77. An Agni
- I, 78. An Agni
- I, 79. Vier Lieder an Agni
- I, 80. An Indra
- I, 81. An Indra
- I, 82. An Indra
- I, 83. An Indra
- I, 84. Sieben Lieder (oder Fragmente)
- I, 85. An die Maruts
- I, 86. An die Maruts
- I, 87. An die Maruts
- I, 88. An die Maruts
- I, 89. An alle Götter
- I, 90. Zwei Lieder an alle Götter
- I, 91. Zwei Lieder an Soma
- I, 92. Vier Lieder
- I, 93. Drei Lieder an Agni und Soma
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»In der jetzigen Zeit, nicht der Völkerwanderung nach Außen, sondern der Völkerregungen nach Innen, wo Welttheile einander bewegen und ein Land um das andre zum Vaterlande reift, wird auch der Dichter mit fortgezogen und wenigstens das Herz will mit schlagen helfen. Wahrlich! man kann nicht anders, und ich achte keinen Mann, der sich jetzo blos der Kunst zuwendet, ohne die Kunst selbst gegen die Zeit zu kehren.« schreibt Jean Paul in dem der Ausgabe vorangestellten Motto. Eines der rund einhundert Lieder, die Hoffmann von Fallersleben 1843 anonym herausgibt, wird zur deutschen Nationalhymne werden.
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