 |
|
Ludwig Feuerbach
Geschichte der neuern Philosophie von Bacon von Verulam bis Benedikt Spinoza
- Einleitung
-
I. Franz Bacon von Verulam
- § 9. Das Leben Franz Bacons von Verulam
- § 10. Reflexion über Bacons Leben und Charakter
- § 11. Bacons philosophische Bedeutung
- Bacons Gedanken im besondern, dargestellt aus ihm selbst
- § 12. Das bisherige Elend der Wissenschaften
- § 13. Die Ursachen des bisherigen Elends der Wissenschaften
- § 14. Die Notwendigkeit und die Bedingungen einer totalen Reformation der Wissenschaften
- § 15. Die Methode der Naturwissenschaft
- § 16. Das Objekt der Naturwissenschaft
- § 17. Die Einteilung der Naturwissenschaft
- § 18. Gedanken Bacons über einige allgemeine Naturgegenstände
- § 19. Der Zweck der Wissenschaft, namentlich der Naturwissenschaft
- § 20. Das Wesen der Wissenschaft überhaupt, ihre Herrlichkeit und ihre Wirkungen auf den Menschen
- § 21. Die Einteilung der Wissenschaft
- § 22. Die Philosophie
- § 23. Bacons Verhältnis zum Christentum
-
II. Thomas Hobbes
- § 24. Übergang von Bacon zu Hobbes
- § 25. Hobbes' Leben
- § 26. Hobbes' Gedanken über die Philosophie, ihre Materie, Form und Einteilung
- § 27. Kritische Übersicht der Hobbesschen Naturansicht
- § 28. Hobbes' philosophia prima
- § 29. Hobbes' Physik
- § 30. Übersicht und Kritik der Hobbesschen Moral und Politik
- § 31. Hobbes' Moral
- § 32. Hobbes' Politik
- § 33. Kritischer Rückblick auf das Hobbessche Staatsrecht
- § 34. Hobbes' Verhältnis zur Religion
-
III. Peter Gassendi
- § 35. Das Leben Gassendis und seine Bedeutung in der Geschichte der Philosophie
- § 36. Die Logik Gassendis
- § 37. Kritische Bemerkung über die Gassendische Theorie des Ursprungs der Erkenntnis
- § 38. Die Physik oder Atomenlehre Gassendis
- § 39. Kritik der Gassendischen Atomenlehre
- § 40. Gassendis Lehre vom Geiste
- § 41. Kritischer Rückblick auf Gassendi
-
IV. Jakob Böhm
- § 42. Jakob Böhms Bedeutung für die Geschichte der Philosophie
- § 43. Jakob Böhms Leben
- Darstellung Jakob Böhms
- § 44. Die reine Einheit
- § 45. Die sich in sich unterscheidende Einheit
- § 46. Erläuterung der vorhergehenden Paragraphen
- § 47. Die Notwendigkeit des Gegensatzes
- § 48. Erläuterung des Entzweiungsprozesses in Gott und Natur nach J. B.
- § 49. Das Wesen und die Eigenschaften der ewigen Natur
- § 50. Über die sieben Eigenschaften
- § 51. Die sichtbare Natur und ihr Ursprung in ihren besondern Gestalten
- § 52. Darstellung des Ursprungs des Bösen nach J. B
- § 53. J. Böhms Anthropologie
-
V. Rene Descartes
- § 54. Descartes' Leben und Schriften
- Die Philosophie des Cartesius
- § 55. Der Zweifel als Anfang der Cartesischen Philosophie
- § 56. Nähere Bestimmung und Erörterung des Zweifels
- § 57. Entwicklung des Cartesischen Satzes: Cogito ergo sum
- § 58. Allgemeine und nähere Bestimmung des Geistes
- § 59. Der wahre Sinn und Gehalt der Cartesischen Geistesphilosophie
- § 60. Übergang zu dem objektiven Erkenntnisprinzip
- § 61. Die Idee der unendlichen Substanz
- § 62. Über die Cartesischen Beweise vom Dasein Gottes
- § 63. Das Prinzip der objektiven Gewißheit und Erkenntnis
- § 64. Übergang zur Naturphilosophie Descartes'
- § 65. Die Prinzipien der C.schen Naturphilosophie
- § 66. Kritik des Prinzips der Cartesischen Naturphilosophie
- § 67. Die Aufhebung, der Gegensätze von Geist und Natur und deren Kritik
- § 68. Schlußbemerkungen über die C. Philosophie (1847)
- VI. Arnold Geulincx
-
VII. Nikolaus Malebranche
- § 70. Einleitung und Übergang von Cartesius zu Malebranche
- § 71. Leben und Charakter Malebranches
- Darstellung der Philosophie Malebranches
- § 72. Das Wesen des Geistes und der Idee
- § 73. Die verschiedenen Ansichten über den Ursprung der Ideen
- § 74. Gott, das Prinzip aller Erkenntnis
- § 75. Die verschiedenen Erkenntnisarten des Geistes
- § 76. Die Anschauungsweise der Dinge in Gott
- § 77. Die allgemeine Vernunft
- § 78. Gott das Prinzip und das wahre Objekt des Willens
- § 79. Gott das Prinzip aller Tätigkeit und Bewegung der Natur
- § 80. Der wahre Sinn der Malebrancheschen Philosophie
-
VIII. Benedikt v. Spinoza
- § 81. Übergang von Malebranche zu Spinoza
- § 82. Einleitung und Übergang von Cartesius zu Spinoza
- § 83. Spinozas Leben und intellektueller Charakter
- Darstellung der Philosophie Spinozas
- § 84. Die allgemeinen Prinzipien derselben
- § 85. Erläuterung des Begriffs von der Einheit des Wesens und der Existenz in der Idee der Substanz
- § 86. Die notwendige Existenz: der einzigen Substanz und ihre Attribute
- § 87. Erörterung des Begriffs der Ausdehnung als eines göttlichen Attributs
- § 88. Kritik der Spinozischen Lehre von den Attributen
- § 89. Die Affektionen der Attribute und die Wirkungsweise Gottes
- § 90. Die nähere Bestimmung der Wirkungsweise der Substanz
- § 91. Entwickelung des Spinozischen Begriffs von der Kausalität der Substanz und dem Ursprung des Endlichen
- § 92. Übergang zur Einheit des Geistes und Körpers
- § 93. Die Einheit des Geistes und Körpers wie überhaupt der idealen und materiellen Objekte
- § 94. Vom Willen
- § 95. Von der Freiheit und Tugend des Geistes oder der Erkenntnis
- § 96. Die verschiedenen Gattungen der Erkenntnis
- § 97. Die wahre Methode der Erkenntnis
- § 98. Das Ziel des Geistes
- § 99. Kritische Schlußbemerkungen von 1833
- § 100. Kritische Schlußbemerkungen von 1847
- Fußnoten
|
Ausgewählte Ausgaben von
Geschichte der neuern Philosophie
|
|
Buchempfehlung
Auerbach, Berthold
Schwarzwälder Dorfgeschichten. Band 5-8
Die zentralen Themen des zwischen 1842 und 1861 entstandenen Erzählzyklus sind auf anschauliche Konstellationen zugespitze Konflikte in der idyllischen Harmonie des einfachen Landlebens. Auerbachs Dorfgeschichten sind schon bei Erscheinen ein großer Erfolg und finden zahlreiche Nachahmungen.
554 Seiten, 24.80 Euro
Im Buch blättern
Ansehen bei Amazon
Buchempfehlung
Geschichten aus dem Sturm und Drang. Sechs Erzählungen
Zwischen 1765 und 1785 geht ein Ruck durch die deutsche Literatur. Sehr junge Autoren lehnen sich auf gegen den belehrenden Charakter der - die damalige Geisteskultur beherrschenden - Aufklärung. Mit Fantasie und Gemütskraft stürmen und drängen sie gegen die Moralvorstellungen des Feudalsystems, setzen Gefühl vor Verstand und fordern die Selbstständigkeit des Originalgenies. Michael Holzinger hat sechs eindrucksvolle Erzählungen von wütenden, jungen Männern des 18. Jahrhunderts ausgewählt.
- Jakob Michael Reinhold Lenz Zerbin oder Die neuere Philosophie
- Johann Karl Wezel Silvans Bibliothek oder die gelehrten Abenteuer
- Karl Philipp Moritz Andreas Hartknopf. Eine Allegorie
- Friedrich Schiller Der Geisterseher
- Johann Wolfgang Goethe Die Leiden des jungen Werther
- Friedrich Maximilian Klinger Fausts Leben, Taten und Höllenfahrt
468 Seiten, 19.80 Euro
Ansehen bei Amazon
- ZenoServer 4.030.014
- Nutzungsbedingungen
- Datenschutzerklärung
- Impressum